耶稣用面饼和葡萄酒来宣告他的死亡，救赎人类。他因着复活拯救我们奉献了自己，跟天主圣父赎了罪，平息天主的义怒，赐给我们平安和恩宠。

作为教友应更加反省自己的身份和地位，是否符合基督徒的要求；是否活出了基督的精神；是否忠于基督、忠于信仰；又是否往普天下去传扬了他的福音，如果我们没有做到或做得不够，那么，让我们从2011年开始，反省悔悟，克尽职守，善尽我们的本分，用实际行动来见证信仰

教会的每个成员都有福传的使命，都需要福传，用行动、用热情、用爱心去福传。既然信仰是真的、好的，为什么我们不把这份好的信仰以生活表达出来呢？

面对种种诱惑风浪，我们都该勇敢坚强，在不断呼求天主助佑的同时，更该同世俗精神作针锋相对的较量，用耶稣基督给我们树立的榜样和传授的圣训去战胜形形色色的诱惑。

刘神父用通俗生动的语言，精彩的讲述了信仰之父——亚巴郎。从解析亚巴郎成长的环境开始讲起，细致的解析亚巴郎蒙召时的特质，从而也让教友们在更加全面理解信仰之父时，反省自己。

他们用温和的话、漂亮的话、假情假意的话提出该不该给凯撒纳税的问题，设法表示自己是耶稣的朋友。但全是假的，因为这些人不爱真理，只爱自己。他们就这样设法欺骗别人，使别人陷入他们的谎言中。

在沪南公路、沈杜公路附近，范某用猎枪将该车驾驶员卞某杀害随后驾驶卞某车辆折回宝山，在某部队营房门口用猎枪杀害一名哨兵，抢得枪支后驾车返回化工厂，用猎枪杀害工厂负责人李某等3人。

今天，加尔莫罗赤足会创始人圣女大德兰主保瞻礼之际，孟买隐修院院长詹玛修女向本社介绍了会祖的精神，以及圣女大德兰和教宗方济各这两位生活时代相距遥远的人的共同点：他们都蒙天主召叫"用他们个人圣德去重新激发教会的生命力

天主用地上的泥土造人，把生命气息吹进他的鼻孔，他就成为有灵、有生命的人。天主在东方开辟伊甸园，将造好的人安置在那里，使地上长出各种好看好吃的果树，又在园中央栽种生命树和能使人分辨善恶的树。

而且我相信用音乐来表达信仰，用音乐或语言来表达爱都出于爱。」