1、培植模式：家庭——堂区——教区在现在的培植模式中，家庭的作用有所减少，但我们仍然重视家庭是因为圣召来自家庭；堂区、教区各有优势，若堂区、教区加强力度和合作，还有很大的发展空间；家庭是第一座修道院，父母的教育及鼓励不可或缺

圣座教义部在一份教义解释性说明中指出，这种“对圣事经文的故意修改”是“为强调圣洗的团体价值，表达家庭和在场者的参与，以及避免让人觉得在《罗马礼仪》的经文中，这项神圣权力集中在司铎身上而不利于父母和团体”

对父母孝顺点，我却説孝做到啦，顺好难做呀。看到街口有人在乞讨，我却会想他们为何不去做些事情呢？　　每当有人欺负我，我很少听基督的话，“有人打你的左脸，你应该把右脸也伸给他。”

轮到朋友时，竟看到他享受了特殊优待，袁神父与他还有两位中年夫妇一起留念．我才晓得我见面一直打招呼的这对夫妻竟原来是朋友的父母，他们比我们早一年领洗，在2004年圣诞节。

玛利亚和若瑟作为父母所遭遇的艰难超出了普通父母的经历。

这无不时时刻刻提醒着我，祈求天主恩赐给我智慧，让我能够在更多倾听在中国的天主教所发出的声音，而能够听到天主的智慧。

世界上几乎没有一个人与别人有完全相同的生活经历，就像没有一个人与别人有完全相同的面孔、性格、体质、智慧和爱好等。这不由得使我从心底里赞叹造物主的伟大创造。

人虽然因受暴力和强权会呼吁和哀鸣，可你却没发现天主使我们比走兽更聪明，比飞鸟更有智慧。后来天主借云雾雨露养育大地，从闪电雷声暴雨中启示他的威严，世间万物的繁衍生息无一不显现出他的全能和智慧。

教宗向他们说东方贤士是真正寻找真理的人，他们有智慧，观察星象，认识各民族的历史。然而，他们的知识不使他们自以为是，他们的心敞开着，随时乐意接受天主的启示。

愿仁慈的天父恩赐我们智慧和能力，更好的服务教会、服务他人。