我们北京朝圣团进入这座圣堂时，立时都被主祭台墙壁上那幅中式的绘画《最后晚餐》吸引住了。盐水天主圣神堂外景在西方传统绘画作品中，通常见的是主耶稣与宗徒们手拿着面饼，酒杯里是葡萄酒。

我们聚在一起举行感恩祭或弥撒时所看到的，已经让我们明白自己将做什么。在举行礼仪的场地中央放置着祭台，那是一张餐桌，上面铺着桌布，这让我们想到宴席。

这仪式自1955年圣周礼仪的改革，便可在逾越节三日庆典开始时的黄昏弥撒中举行。按若望福音所示，濯足礼具有双重意义：即仿效基督在晚餐厅为宗徒们洗脚，藉此服务行动表达自我奉献。

这位妻子，她虽然来到了教堂，却没有净心参与弥撒，没有虔诚地祈祷，没有用心聆听上主的圣言，她一直在关注着别人的衣饰。我们可以想象，她跪在那里，头转来转去的情形。她的内心呢？

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各6月8日傍晚6点在圣伯多禄广场主持圣神降临节前夕弥撒，教宗在弥撒讲道中强调，领受天主圣神的教会同样也是拥有慈悲胸怀的教会。

教宗在圣周期间的第一项活动，是于3月28日上午10点30分，在圣伯多禄大殿内宗座祭台主持圣枝主日弥撒圣祭。4月1日圣周四上午10点，教宗将再次在宗座祭台主持祝圣圣油弥撒。

教宗良十四世继续带领信众反省在最后晚餐中发生的事情，强调我们的希望就在于：即使我们背弃祂，祂也永远不会背弃我们；即使我们负卖祂，祂也绝不会负卖我们。

弥撒结束后，神父灵柩在主教神父，修士修女，和自发悼念神父的多家乐队，及众教友的护送下安葬于鄠邑区半个城司铎陵园。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月15日主日上午在圣伯多禄广场主持封圣弥撒册封35位新圣人。教宗在讲道中解释天国婚宴的比喻（玛廿二1-14），强调基督徒的生活是「一个与天主的爱情故事」。

晚餐后他在宗座大楼内散步一会儿，祈祷之后便回房间休息。隆巴尔迪神父进一步说：教宗过去在晚餐后有弹会儿钢琴的习惯，前几个星期也如此，依我看这是他心情放松和安详的标记。