历史和信德教导我们，无神和残暴政权的粗野终将会消失，爱的文明则必会长存，在我们心中增强天主赋予受造界的真正人性意识，即自由、真理、友爱、尊重及平和。

然而，一种杀死无辜和无自卫能力的初始生命的行为，如何能成为治疗、文明，或单纯的人性选择呢？教宗询问全场信友：为解决一个问题而杀死一个人的生命是否公道？你们认为如何？全场回答：不公道！

主教表示“自己十分激动”，认为教宗的选择标志着教宗对人类“文明的摇篮”“亚洲的巨大关注”。亚洲大陆历来“得到了教宗的厚爱，并对亚洲大陆具有先知性的视野”。

我向他讲解了信仰并不是迷信，信仰是社会文明的坚实后盾，他也能认真听，对张姐的信仰不再反对了。他也学着我们，放下架子，夫妻相伴坚持到现在。看在眼里，我们从心里为他们感到高兴。

由于他完全信赖人类救主耶稣基督，所以才敢多次邀请人类以文明的爱来更新饱受不安与暴力折磨的世界”。

耶稣基督的天主与人同行：感谢祂，才得以构建了爱的文明”。为此，教宗激励罗马和非洲大学生们“在教会和社会内努力实现智慧爱德，这是迎接当代历史的巨大挑战所必需的”。

教宗指出，如果消遣变成作乐的同义词，如果庆节仅仅是工作前后的一个空档时间，需要急忙度过，这样，社会的文明便失去了人和家庭的最深刻意义。

中国教会将在公益服务中锤炼出现代品格，赢得其存在的合法性；中国社会也将蒙薰宗教精神的雨露，成为道德与文明的现代国家。

气候危机有如跟时间赛跑，以挽救我们的文明。」在记者的提问下，联合国秘书长也谈及中国和美国当前的张力。他说：「一方面，我们看到愈加紧密相连的世界为众多百姓带来益处。

所以，我们不能幻想着把他们遣送回利比亚是个文明的选择，那是个杀人的选择。」而且，「此刻显然没有人具备足够的声量来跟利比亚相抗衡，从而在各个方面与利比亚进行谈判」。为此，这位西西里主教呼吁发挥人性。