封圣的日子对若望保禄二世尤其意义重大，因为他在任内将复活节后首个主日定为「救主慈悲主日」，而于二零一一年在这个庆日获其继任人本笃十六世列为真福。他并且是在救主慈悲主日的前夕安息主怀。　　

我们的救主耶稣如何接受了痛苦：从尊贵的天庭降至人间，弃舍了天主子的尊位而甘取卑贱的人身便是一件极大的羞辱事，诞生时节不在草长莺飞的春天，不在百花争相灿烂的夏日，不在硕果累累的金秋八月，而生在滴水成冰的寒冬腊月

在此，我们见到两种情况：一是卑微的牧羊人，兴高采烈地颂扬救主的诞生，喜滋滋地将这喜讯传扬；另是玛利亚将一切默存心中，反复思量。

教宗发表讲话指出，“你们继续去‘修复’救主耶稣基督的家园、他的教会。日前的阿布鲁佐省大地震中，许多圣堂遭到了严重破坏；你们亚西西的人是深知这意味着什么的。

但需要注意的就是，在积极参与这些有形可见的礼仪和外在庆贺的同时，我们还必须加强灵魂深处的变革与更新，不断地“脱去旧我，穿上基督”，不断地涤除邪恶，净化、美化、圣化心灵，争取日益相似救主耶稣。

她没有为自己索求一个类似于救主或共救赎者的荣衔。救主只有一个，而这尊号不可加诸于他人。玛利亚只是母亲兼门徒。因此，我们想到这位母亲，寻找她，恳求她。她是母亲，是教会的母亲。

纵观诸圣行实，无一不是因着对救主耶稣及其圣训的无限信赖，所以才用自己的心血和生命表现出可歌可泣的大无畏精神。

恐怕未必，儿女有病，甚或是急病紧病重病，首先想到的不是信赖祈求耶稣，而是进医院、找名医、挂急诊等，总是在本性的层面上千方百计寻觅救治的途径，忘记了投靠仁慈而大能的救主耶稣。

教宗方济各祝愿「为和平飞翔」活动有助于「促使人们瞭解和平与团结的普遍价值」，他还邀请人们以相遇形式的对话为先，「逃离那令人对他人的苦难逐渐习以为常的全球化冷漠」。

在由圣座国务卿帕罗林枢机署名的三封唁电中，教宗再次谴责那造成极大苦难的暴力，祈求上主赐予和平的恩典，降福受害者的家庭。教宗也祈求上主安慰处於困苦考验中的人，并将亡者托付於天主的仁慈。