答：首先是一个祈祷﹐和我们每天作的一样﹐有短诵、圣咏与读经﹔静默片刻后有代祷﹐帮助我们对世上受苦的人﹐以及努力建设友爱世界的人敞开心胸。最后教宗会发布信息﹐帮助青年们善度此次在罗马的聚会。　　

今天在广场的人士中，有很多是在这方面从事工作的人，有一些更是维护生命运动的成员。我特别向他们致意，尤其感谢陪伴这个运动组织的鲁伊尼枢机主教。

投身社区家庭者，静静地倾听着女主人的苦诉，陪她们一起哭，一起笑，最后手拉手教她们如何以基督徒的生活态度去处理家庭事务，一直说得她们开心地笑了，才去拜访另一位迷失的人。严肃肯定地告诉他：天主爱着他！

耶稣为了爱天主和弟兄姐妹而受苦，所以结出复活的果实。教宗说：若我们消耗自己的才华、精力和时间只为了救赎、保护和实现自我，事实上带来的就是迷失自己，一个悲伤和毫无作为的生命。

我们也想到约伯的妻子，想到多俾亚的妻子，她们鄙视她们受苦的丈夫。我反问自己：这些人心里到底有什麽？我们心里到底又有什麽，致使我们去鄙视、虐待、讥笑弱者？

雅各伯与天主搏斗一直到曙光破晓，在他心中存有一种对生命的渴望；约纳则是任性的人，顶撞天主愿意拯救众人的意愿。此外，与怠惰相关的忧愁也令我们想到《福音》中的那个富少年。

人怎能看着受苦的人却说，这不关我的事呢？在人与人撇清关系，任由隐瞒、封闭、恐惧、回避的情绪来抽离自己，那么事实确实会如你的自由意志所愿：在对“理所当然”的拒绝中，世界也将远离你。

在这个地方举行的会晤为罗马城来说无疑意义重大，尤其流露人间情感，能够在饥饿的兄弟和为他送食物的人身上亲自感受到基督的临在。

这救世行动是：主耶稣甘心情愿遵行天父旨意去执行救赎计划，替我们受苦死亡，换取我们的罪赦，然后通过他的复活为我们取得新生命。

他跟随耶稣后，在家中设宴(路5:29)，耶稣就在这筵席上说：“不是健康的人需要医生，而是有病的人。我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改。”