无论如何，强制放假的影响比部分人利用工余时间庆祝某个他们自己的节日的影响要大得多。即使不过外国节是正确的，这样的抗议也是欺软怕硬、避重就轻。我本人并不反对元旦、五一放假，我只是顺着对方的逻辑进行归谬。

在此情况下，《教会在亚洲》劝谕提出了在亚洲宣讲福音的新方法，即利用故事、比喻和象征的唤醒教学法（参：20号），因为若要呈现耶稣基督是唯一救主，就需要依从一种教育法，即一步步引领人民到达对奥秘的完全拥抱（

教宗说：我们想到把女人视为次等人的多种形式的大男人主义；我们想到在当前传媒文化中利用并将女性身体商品化；我们也想到近期在我们的文化中，对男女盟约能够使他们的密切共融趋於完美，守护男女差异的尊严流行着一种不信任

在此教宗提出他的勉励说：你们不可利用子女，将他们当作人质。永远不要在子女面前说对方的坏话！因为他们是这场争斗中最先的受害者，很多次，他们也是这种父母间仇恨的最先受害者。子女是神圣的，请不要伤害他们！

这些伤害是由蛮横和暴力、侮辱和利用、局外人和丧失家庭观念造成的。然而，也有人在信德和爱子女的支持下，见证他们对婚姻的忠贞，挽回了表面似乎无可救药的婚姻关系。

在一个堂区里有不少有才能的教友，他们正如圣经里所介绍的有领了一个塔冷通的仆人、有领了两个塔冷通的仆人、有领了五个塔冷通的仆人（参玛25：14—30），如果他们能兢兢业业、谦谦逊逊为光荣天主而利用好天主喜欢给予他们的不同等级的才能

而这项教育工作也要通过利用和发展现代科技来实现。请问福传工作的进展情况？我们的福传工作有待进一步努力。

他利用向世界各地朝圣信友讲解要理的机会，谈了即将来到的圣诞节。教宗指出，圣诞节是个神圣和基督信仰的庆日，它深刻的宗教意义不该被外在事物所占据。

福传的主要空间仍在现实世界，福音的精神靠实实在在的生活才能实践出来，至于互联网这个工具，尽量妥善利用也就是了。

这群年轻教徒强调，他们回国后会利用各种大众传播工具来阐明「网络成瘾」的弊病，还要用《圣经》反省的精神使更多青年人明白问题的严重性。　　座谈营是总部设于巴黎的国际天主教学生运动举办的活动。