他强调了圣召的三重意义，即蒙天主召叫、蒙召宣讲福音以及蒙召推动相遇的文化。

2006年5月7日早7点，胡庄堂区的导游团已经在圣母朝圣点的进门处开会，我告诉他（她）们是“信德”的通讯员，想了解你们的情况。他们对“信德”情有独衷，特别兴奋，踊跃发表见解。

《若望福音》记载耶稣说：「如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱。如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒」（十三34-35）。

在当天的福音中，耶稣向门徒们宣布说：我本来还有许多事要告诉你们，然而你们现在不能担负；当护慰者，真理之神来时，祂要把你们引入一切真理。

教宗说：「想起你们国家曾在黑暗中经历过的混乱时期﹐我肯定你们的牧人和基督徒弟兄姊妹的勇气、信德与坚毅﹐是对福音真理崇高的见证。他们当中有许多人更为此丧生。」　　

其实，主耶稣到旷野去主要是祈祷，是在开始传福音前的一个“大避静”。然而，我们每个人都会有自己的“旷野”，就是当我们的生命处于逆流中，失去了方向时，面对各种诱惑时，就是我们在做出选择时。

（得前2：9）：弟兄们，你们应回忆我们的勤劳和辛苦：我们向你们宣讲天主的福音时，黑夜白日操作，免得加给你们任何人负担。二、不正确的态度1、工作狂：只工作没时间侍奉天主，或只顾家庭，不关心教会。

在陷入困境时得到支持和陪伴祈祷；传教意向：为饱受战争和冲突煎熬的人民能够成为建设和平未来的主角祈祷；三月祈祷意向：为人们不断尊重自然，深刻认识到整个受造物是天主交给人类负责的工程祈祷；传教意向：为主教、司铎和执事们成为到天涯海角去孜孜不倦地宣讲福音的人祈祷

教宗在讲话中作出回应，称赞这个教会团体在巨大的困难面前仍然保持活跃和先知性的角色，不断寻求宣讲及奉献慈悲的新方式。

教宗以这句话展开他的弥撒讲道，说：伯多禄和若望行了奇迹後，受到司祭的囚禁和恐吓，被制止以耶稣的名义宣讲，但他们依然勇往直前，回到弟兄身边後还鼓励弟兄坦率宣讲圣言。