是谁预备这灵魂去面对天主，并能最后一次以耶稣基督宝血洗净它？是神父。永远都是神父。如果这个灵魂因为犯罪而死去，谁让他复活，谁再度赐给他平安？还是神父。除天主之外，神父便是一切！

不要说我们的罪已经被基督的宝血洗净了，就不去办神工，或领完圣事又依然故我不努力去改变自己的生活，当你去领和好圣事时要改变你的生活。在默主歌耶有许多人排队去告解，并且在告解时又有许多的奇迹发生了。

信靠耶稣真是甜美，只要信靠主宝血，只要凭着纯一信心，能洗罪污白如雪。信靠耶稣真是甜美，助我将罪恶离弃，得着耶稣得着一切。生命喜乐和安息。

领：主，你用自己的宝血救赎了我们，我们感谢你。对如此珍贵的救赎大恩，我们真不知道该如何表达我们的感激之情！我该如何感谢？……我要举起这救赎之杯，称颂主的圣名。

（二排从左至右：李宝菊修女、刘秀均师姆、朱兆娟修女、赖玉修女、宋秀贞师姆、李桂芝修女。）

张挨亮教友风趣的说：“要说老神父有宝，还真有。他去世后，床底下有两个破旧纸箱子，里面都是他几十年来的讲道稿、讲道录音带、录像带。现在拿回我家了，有时间看一看、听一听，仍感到十分亲切。”

前几年，遣使会欧天乐神父（Fr.HughO’Donell,CM）协调芝加哥德宝大学也曾帮助中国神父和修女暑假期间来美国进修数周，并协助大家认识美国文化、传统、习俗，体验美国教会生活。

这天主子民是基督的宝血所赎回、被主所召集、由祂的圣言所滋养的。这子民的被召，是为向天主呈献全人类的祈求，并藉奉献基督的祭献，而在基督内感谢天主救赎的奥迹。最后，这子民也藉着领受基督的体血，而团结一起。

康熙九年（1670），华亭天主教世家许缵曾任云南按察使，十年抵滇,十一年即乞归，着有《滇行记程》、《东还记程》、《宝论堂稿》等。缵曾字孝修，号鹤沙母，为徐光启孙女，奉天主教最笃。

我跪在白色宝座前就像皮球一样渺小。我问坐在宝座上的神说：“你是天父还是耶稣？”祂说：“你猜呢？”我说：“不知道，就当作你是耶稣吧”！坐在宝座上的神，究竟长得是什么样呢？