B.圣道礼仪1.今日，礼仪安排共9篇读经，包括书信及福音。六世纪前，罗马礼共有6篇读经。

他在西安南堂接受了四个月的培训，按照教区的规定，培训结束后就是正式的福传员，有责任有义务外出福传。他将一切交托于天主。后来，听从了白神父的建议留在了家乡南白堂区。

再次，轮值管理族产和祭祖事务的族员能够分得更多家族公产。诏安的家族公产——蒸尝田，采取派下子孙轮值管理的办法。

中文弥撒中，从歌咏团、读经员、释经员到辅祭班都是由华人青少年担任。每年圣诞节，都有本堂主日学儿童主演中文报佳音，举办圣诞节晚会，表演圣诞剧、圣歌合唱、舞蹈、小品等一些中文节目。

教宗从第一篇读经中依撒意亚先知的话谈起，给我们打了一个比方。他说：天主与我们如此亲近，在这里，祂好似一位母亲，一位与她的孩子对话的母亲。

唯有通过爱的道路才能认识天主圣诞节后的这几日，显示一词成了礼仪读经中的关键词。耶稣在主显节、主受洗日和加纳婚宴中显示了自己。然而，我们怎样才能认识天主呢？教宗说，这是圣若望宗徒在第一篇读经中谈的主题。

他在谈到预示洪水灭世的读经时指出，人甚至能毁掉友爱，在此恶行背後隐藏着战争与分裂。因此，教宗强烈谴责那些为使战争继续而向交战各方销售武器的死亡企业家。

当天的第一篇读经记载，圣保禄宗徒组织格林多教会为贫困的耶路撒冷教会募捐。教宗从这篇读经谈起，围绕贫穷神学展开弥撒讲道。教宗说，今天同过去一样，贫穷常常是个令人尴尬的词。

教宗谈到弥撒的第一篇读经。这篇选自《米该亚先知书》的读经，称小小的白冷城将成为伟大之城，因为和平源於这座小城。教宗强调，主耶稣总是选择在小事上、藉着卑微者成就大业。

这是今天清晨的弥撒圣祭中，教宗方济各这样讲解了读经中年迈的保禄宗徒给弟茂德信一段。其中，保禄谈到了离他而去的、那些反抗他的宣讲并造成损失的。初次过堂时，没有人在他身旁，众人都离弃了他。