里米尼的华人天主教徒藉着疫情停摆的时机整顿团体的“家”，也就是里米尼华人天主教团体的聚会场所。意大利当地的天主教徒也关怀并支持旅居意大利的华人天主教徒。

后退主义的诱惑教宗方济各回顾了基督信仰在中亚的开端，在最初的几个世纪里，有许多人在这片土地散发福音的光芒，建立团体、朝圣地、隐修院和敬礼场所。

佩里尼修女解释说：“聆听中心是一个接待的场所，提供教育、心理和法律的陪伴，为圣维森特或其他岛屿上年龄在18至40岁之间的妇女提供帮助，无论其来自哪个国家。

有些展品平时好少在我们各个宗教场所内展出，具有很高的珍藏及历史价值。”

当时赛音塔拉、二连等地教友多是从各地前来打工，居住分散、人心涣散、百废待兴，连一个祈祷的场所都没有，面对此情此景，王神父不辞辛苦到处奔波，寻找散落各处的羔羊，慢慢地把教友聚拢起来，带领他们建圣殿。

不是一个议会，而是对话的场所鲁菲尼解释道，在3个星期的祈祷、省思和转变后，大会将通过一份总结文件，但并非“结束文件”。它只是第一期会议的总结，第二期会议正如教宗所宣布的，将于明年举行。

教宗抵达这所少年监狱时，神情也有些惊奇，因为这座所谓的监狱其实像一所学校，有很宽敞的花园庭院，有室内运动场所，有很多绿地，也有一座圣堂，有学习手工艺的工作坊等等，毫无门墙高筑的感觉。

是桂林市教友参加弥撒圣祭、祈祷、与天主沟通的一个好场所。正如陶神父所说：“桂林旧天主堂倒塌与重建是天主的安排，是圣神给了我们能力与智慧使圣堂重建完成，也是天主爱我们桂林市教友的见证。”　　

因此，当主教的人必须知道建立祈祷的场所和机会，使教友们在静默中，在借着时辰颂祷聆听天主中，在个人和团体祈祷中，能够会晤天主，也能活泼地体验耶稣的临在。

教宗接纳了这一再次肯定的忠诚，赞赏了在大殿服务的司铎们所表现的“虔诚”，并勉励他们“使圣伯多禄大殿能够真正地成为祈祷、朝拜和赞美天主的场所。”