他没有说：“这是基督的身体和圣血”，而是说：“这是我的身体，这是我的血……”在此时此刻，他完全就是基督本人在圣事中。这就是司铎灵修的本质与中心。在庆祝圣体圣事中，司铎将完成自己的首先使命。

这个教会不会为自己而工作，而是为天国服务。首先，罗梅洛总主教建议大家把对教会的注意力集中在无偿的爱德行动中。摩洛哥的公共医疗机构中为天主教修女们保留了27个位置。

正是这些福音段落向我们表明，《天主经》中最困难的呼求，那结束经文的呼求已经得到了垂允：天主不会让我们孤单，而是藉着耶稣彰显祂是‘与我们同在的天主’，直到最后的时刻。

教宗说：“我们必须以生命来宣讲那不同于世俗的生命衡量标准，也就是：爱没有尺度，它与自身的实用价值和利益无关，而是关乎天主慈爱无边无际的视野。”

从这里可以明白，成圣是一个目标，无法仅凭自己的力量来实现，而是天主的恩宠和我们的对此自由回应的果实。为此，成圣是恩典和召叫”。教宗提醒说，成圣不是货物交易，是天主赐予的恩宠。

也就是说，“在将临期要时刻准备好迎接的并不是童话中的人物，而是那位向我们提出质询及需要我们参与其中的天主，在祂面前必须作出选择”。

“我今天特别感到，正是我们首先蒙召从事这项服务：不彼此拉开距离和排拒，而是彼此亲近和接纳；不支持暴力解决途径，而是开启相互接近的进程。我们也应牢记过去，不忘受苦者的遭遇，这样我们就能培养友爱的土壤。”

不是我们在各种宗教信仰当中，自由选择当基督徒，而是天主拣选了我们。「这拣选蕴含著一份许诺、希望的许诺、繁衍的记号」，也就是天主对亚巴郎说的：「我已立定你为万民之父，使你极其繁衍。」

回到圣伯多禄的榜样，教宗表示，这位宗徒「成了英雄，并不因为他逃离了牢狱之灾，而是因为他在此献出生命」。圣伯多禄「把刑场变成充满希望的美丽场所」。

教宗进而说道：“然而，‘良善心谦’的耶稣并非是屈从者的榜样，也不是纯然的受害者，而是在‘内心深处’对天父的圣爱活出这种全然透明状态的人子，也就是活在圣神内。