教宗首先要求新慕道团成员，在即将前往的地方教会中建立并维护共融。他说：这意味着了解当地教会的生活，尊重她的富饶，若有必要容忍她的不足，并在当地教会牧人的带领下共同前进，好似唯一的羊群。

在这一会议上，力斥聂斯多略异端谬误的首推亚历山大市的圣济利禄主教，他推本溯源，引经据典，把聂派驳得体无完肤，成为维护圣道的健将。

圣人们在世时却说：我是个卑微软弱的罪人，很少有人想认识我，因为我实在一无所有，我只认识耶稣，我的一切都是他给的，包括生命。很多人在世俗上很成功，认识的人很多，但就是不认识耶稣。

教宗方济各勉励「教师们以学术研究为首要之务，效法那些提供了卓越贡献的杰出前辈」；期许众人「专注於贯彻研究与实践的传统」，促使在东方的教会和整个教会团体「倾听生命，省思神学」。

我们要做父亲，结出果实，给予他人生命。教宗最後说，司铎是父亲，不是神圣的官员或天主的职员。一位来自美国的执事询问教区司铎的灵性特征是什么，即如何不照搬某个创始人的教导。

教宗强调，宣讲意味著奉献生命，不求折衷办法，甚至随时准备接受完全的自我牺牲。此外，主教还应是共融的人，应有在一起的特恩，加固教会所需要的共融。他在信友眼中应是与他们同在的基督徒。

援助项目主要是：首先维护儿童的生命和他们接受教育的权利。其它主要方面着眼于健康，再就是人性和基督信仰的培育。

枢机已委托圣座平信徒、家庭和生命部邀请残疾人也参与其中，以进一步表示包容众人的意愿。在回答提问时，格雷奇枢机阐明世界主教会议始终是主教的会议。

教宗继续说：“我们必须习惯于为任何一件东西赞美天主，为有空气也为有水而感谢，这两件东西是地球生命基础的珍贵要素；同样地，我们也应该为粮食而赞美上主，这是天主借着大地的肥沃赐给我们生存的必需品。

不少评论文章和访问谈到这个世界上天主教徒最多的国家的教会所面对的迫切挑战，这些挑战从家庭到维护生命，从贫穷到邪教现象都是。