在《出谷纪》中，逃离埃及的以色列子民在路上看到法郎派来的追兵，吓得直说宁可继续留在埃及当奴隶，梅瑟遂告诉他们不要害怕；《玛窦福音》记载，耶稣在夜间步行在水面上，门徒们以为祂是妖怪，惊慌失措，耶稣便要他们放心

另一名印籍家长玛窦·帕潘（MathewPappan）表示，单发指引并不足够，希望教会能提供服务协助核实准新人的背景。

二O一O年九月二十一日福音作者圣玛窦宗徒瞻礼之际签署的手谕中，教宗在开篇卷首便写道，教会有责任坚持不懈地到天涯海角去宣讲耶稣基督的福音。

祂在《玛窦福音》第廿三章中多次痛斥经师和法利塞人，多次称他们‘伪君子’。虚伪指的是那些对子民负有牧灵责任但自己言行不一的作为。他们没有上主的风格，没有权威。

“天主的临在”是当天上午的主题，选读的经文是《出谷纪》第卅三章7至17节、《玛窦福音》第廿八章16至20节，以及圣咏第90篇。

当天也是圣玛窦宗徒庆日，还是北京教区李山主教晋牧14周年纪念日，亦是陈功鳌主教、丁杨神父的生日，修院以隆重的感恩弥撒圣祭正式开启当日的庆祝，正如师神父在欢迎辞中所讲，参礼的各位来自不同教区，不同生活背景

念经前，他根据当天礼仪中玛窦福音记载的真福八端的教导，和信友们谈了圣化的课题。教宗指出，耶稣教导的真福八端，展示了谦虚、同情、温良、正义、和平之道，这道路引导我们走向天国和幸福。

信德网讯6月16日耶稣圣心节，由本堂窦腾神父主祭，十位神父共祭，在三原教区张白天主堂举行了感恩圣祭，为陕西耶稣圣心女修会的修女们献上了最美的祈祷。

玛窦福音甚至连这种「有」或「没有」的区分也消除了。耶稣在山中圣训中讲到天父「使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。」（玛五45）显示天主已经把自己赏给一切的人，没有例外。

这六年来，除2002年“非典”严禁外出所阻，未能组织朝圣活动，其余五个年头我共参加六次朝圣活动，有：宁波教区朝圣、福建玫瑰山庄朝圣、山东胡庄尖山朝圣、广东上川岛朝圣、山西太原版泉山朝圣、东北哈尔滨朝圣。