我们要尊重生命权、人身安全和基本自由，例如：良心、宗教、思想和言论的自由。它们是建设和平的基础，我们每个人都蒙召为此祈祷并付诸行动。

天主教会对社会、文化和经济领域中不同的主管部门保持尊重的态度，同时也尽力提供有利於促进国家自由、正义、和平的视角和价值观。圣座以尊重的态度看待马拉西亚人民所具有的多元文化与宗教遗产。

然而，一种引人误入歧途的所谓的“自由”概念阻碍了教育上的努力。人的真正自由出于他是天主按照自己肖像创造、幷相似于他的受造物。人在家庭中学习真正的生活和正确的价值观。

不过，电影导演阿尔米达．西格安－雷纳（ArmidaSigueon-Reyna）却抵制这草案，视之违反表达自由的宪法和公民权利。

这也是罗马与莫斯科两个教会历史上从未听过的事:教宗的出版社，梵蒂冈出版社将出版东正教宗主教的书，书名是《寻找和谐的自由与责任—人类的尊严及个人的自由》。将有何发展?我们不做任何限制。

魔鬼诱惑人主要利用人的生理需求、精神需求、以及本性上对自由的渴望。

同样地，科学界今天也蒙召树立领导地位，在具体问题上找到解决方案，保护生态系统，免得以技术-经济为导向的新型势力带来不可逆转的破坏，不仅破坏环境，也破坏社会、民主、正义和自由。」

尤尔科维奇总主教期盼，天主教会在厄立特里亚「也能通过当地教会机构，享有服事公益的自由」。在这份声明的结尾，圣座代表引用了教宗方济各今年元月11日接见厄立特里亚教会代表时的讲话。

宗座生命科学院提到，疫情下浮现了有关个人权益和自由的课题，事实上权利与义务相辅相成。「人们自由且平等地和睦共处，这个问题攸关伦理道德，而非科技」。此刻的局势考验著我们的社会联系。

两位宗主教在文告中分别说明，痛苦和死亡不是最终的结局，任何限制都不能夺走真正的精神自由，并勉励众信徒怀抱希望对抗疫情。巴尔多录茂一世宗主教在文告中明确表示，「没有对永恒抱持希望，就很难保持人性的面貌。