简单地说，他们的理由是：基督徒有权坚持自身的信念（beilief）为真而把其他信念斥之为假；这是知识论的权利，而不涉及信仰自由的公民权利；真理（大写的真理）观上的相斥主义与政治上的宗教宽容无关；进一步说

五、司祭在和平祭中的权利问11：司祭可以从和平祭中得什么？答：司祭可得献脂肪时所伴随的胸脯和右后腿，这些部位要用“摇礼”和“举礼”奉献后归司祭所有。问12：这是暂时的规定吗？答：不是。

不该把婴儿视为被占有的东西，如果这样，将成立所谓的对子女有权利。在此领域内，唯有婴儿才有真正的权利：就是应该是父母夫妻之爱的特有行为的结晶，也应该有从受孕的一刻被尊为人的权利（教理2378）。

第二章宗教教职人员的权利和义务第五条宗教教职人员依法享有下列权利：（一）主持宗教活动、举行宗教仪式；（二）从事宗教典籍整理、进行宗教教义教规和宗教文化研究；（三）从事、接受宗教教育培训；（四）参与所在的宗教团体

自一五零零年，东方的苏丹委托住在巴黎的国王保障中东基督信徒团体的权利。所以当奥朗德支持叙利亚反对党军队攻打阿萨德政权，东方基督徒视此为对伊斯兰教民兵的认可。

（《救赎圣事训令》92#）不过这并没有剥夺教友选择以口领的权利，因此神父不可因为教友选择口领，而拒绝送圣体。

声明也谈到在相互尊重与友谊的基础上与伊斯兰宗教进行积极对话的重要性，文中写道：在共同价值观的启发下，在友爱真情的激励下，穆斯林和基督徒蒙召一同营造正义、和平、尊重每个人尊严与权利的爱的氛围，尤其在过去长久和睦共处

对此，基督徒的观念和经济体制发生了冲突：基督徒的观念认为人人享有土地财富，而占主导地位的经济体制则使许多人无法享有他们应享的权利。教宗极力谴责这种经济体制。

每一个人都有领受福音的权利，基督徒有责任向所有人宣讲福音。宣讲时与其摆出把新诫律强加于人的姿态，倒不如心怀与人分享喜乐的诚意，指出美的境界，邀请人们出席甘美的盛宴。

在极端主义、野蛮暴力和愚昧无知威胁全中东的时刻，「巴勒斯坦国重申其打击极端主义的承诺，矢志促进宽容、良心自由和宗教自由，保护全体国民的权利」。巴勒斯坦会在这些原则上努力建造一个独立且民主的国家。