有时，我们认为谦卑是安静地前行，低着头看着地板向前走。可是，事实上连猪也都是低着头走路的，这不是谦卑，这是虚假的谦卑。这种谦卑既无法拯救也不能守护我们的心灵。

神父指出，怠惰有时侵袭我们，使我们患病，失去生活的情趣。怠惰与渴望截然相反。若我们放弃渴望，我们就会开始走向死亡。若我们停止渴求，就会失去对相遇、谈话、交流、走出自己、制定计划、工作，甚至祈祷的乐趣。

如同我说过的，夫妻有时为了避免更大的恶，不得不分开，但是天主的肖像却不是新闻。而这是婚姻的美好，是天主的肖像和模样；这是我们基督徒的新闻。」

那些有困难的人有时会把非法堕胎视为唯一的出路，这深重的创伤绝对要被克胜。光有法律还不够，我们需要一种良心和关怀的意识。

在实际生活中，临终关怀有时是和傅油圣事同时进行的，但进行临终关怀的人不要等待神父的终傅，抓紧时间分秒必争地进行临终关怀。

短暂一周里，本地牧灵负责的大训堡本堂苏圣意神父狠抓良机，穿梭在这四个聚会点，有时为了教友的牧灵实际需要，辗转四个村庄，拖着一身的疲惫，听告解、讲道傅油、举行四台弥撒，苏神父真乃乐此不疲。

我们有时用权势、封闭心态和偏见制造出的沉闷气氛，因此得到缓解，工作也有所进步、更有成效。」此外，教宗也勉励众人切莫说人闲话，这会令我们在工作时忧伤难过，摧毁友谊和积极性。

是的，天主的儿女有时自由地放弃他们的权利：“那愿与你争讼，拿走你的内衣的，你连外衣也让给他”（玛5：40），但这并不意味着和平的缔造者们害怕冲突，而是意味着：他们必须首先面对他们自己内心的恐惧和反叛。

这可急坏了代父，他经常给我打电话，有时我就让妻子接电话，谎称自己加班不在家。后来有一天，我的代父不顾自己年老体弱，来到了我家。

信德网据天亚社讯越南南部永隆教区丐门堂区教友潘氏秋（PhanThiThu）的丈夫每次喝醉后，都会冲着她呼喝，甚至掌掴她，有时还摔坏家俱。