那些有困难的人有时会把非法堕胎视为唯一的出路，这深重的创伤绝对要被克胜。光有法律还不够，我们需要一种良心和关怀的意识。

在实际生活中，临终关怀有时是和傅油圣事同时进行的，但进行临终关怀的人不要等待神父的终傅，抓紧时间分秒必争地进行临终关怀。

短暂一周里，本地牧灵负责的大训堡本堂苏圣意神父狠抓良机，穿梭在这四个聚会点，有时为了教友的牧灵实际需要，辗转四个村庄，拖着一身的疲惫，听告解、讲道傅油、举行四台弥撒，苏神父真乃乐此不疲。

我们有时用权势、封闭心态和偏见制造出的沉闷气氛，因此得到缓解，工作也有所进步、更有成效。」此外，教宗也勉励众人切莫说人闲话，这会令我们在工作时忧伤难过，摧毁友谊和积极性。

是的，天主的儿女有时自由地放弃他们的权利：“那愿与你争讼，拿走你的内衣的，你连外衣也让给他”（玛5：40），但这并不意味着和平的缔造者们害怕冲突，而是意味着：他们必须首先面对他们自己内心的恐惧和反叛。

这可急坏了代父，他经常给我打电话，有时我就让妻子接电话，谎称自己加班不在家。后来有一天，我的代父不顾自己年老体弱，来到了我家。

信德网据天亚社讯越南南部永隆教区丐门堂区教友潘氏秋（PhanThiThu）的丈夫每次喝醉后，都会冲着她呼喝，甚至掌掴她，有时还摔坏家俱。

尽管有时在句法和文法上有些不通，让人费解，但他依旧要把自己的感受书写出来，表达自己对天主的那份敬爱，以及对教友的勉励和对教外人的奉劝之情。

“有时平信徒给神父帮忙，当事情未如理想的时候，他们会认定是神父的责任——这是他的教会。但事实上，这是我们的教会。”枢机说。

我在他们身上看到了为人而非为金钱的益处，即便有时他们作得并非完全到家甚至作错了事。总之，我觉得司铎作为一个人也有令人着迷的观点和逻辑思维。问：具体地说，社会对司铎有何期待？