由中山堂场再拾级而上，就是闻名中外的“经折路”，“经折路”沿途分设14处苦路亭，供教友们沿途拜苦路上山。过了“经折路”再往上就到了山顶大堂，即圣母大堂。

每晚7-8点明供圣体，365天无间断，堂区公益事业积极参与扶贫，并为有病教友捐助，传教节捐献神学院，累计10万元。

在全世界的基督信徒还没有达到能围绕着同一个祭台，一同举行圣体圣事，分享耶稣的圣体、圣血之前，这就证明耶稣的奥体仍旧是四分五裂，而祂的信徒们像依撒意亚先知所说的一样：「我们都像羊一样迷了路，各走各自的路。

连日来各处奔走讲道，耶稣深知宗徒们精神亢奋，身体疲乏，就领他们乘船退避荒野，好让他们在休息中沉思、祈祷，恢复精神的明静。但群众依依不舍，他们推测耶稣可能去了湖东岸的旷野贝特赛达。

堂内分南北两区，各摆有有二十条跪凳，供教友参与弥撒。大堂内部后面为祭台，祭台的上方悬挂着巨幅耶稣善牧画像，左右两侧为圣伯多禄和圣保禄画像。祭台前面两侧为圣母圣心和耶稣圣心小祭台。

弥撒后举行圣诞前九日敬礼，明恭圣体，教友们都谦逊的诵经祈祷，祈求圣体中的耶稣降福。之后举行了圣诞文艺晚会，有合唱，舞蹈，游戏等，教友们通过文艺表演，欢度圣诞佳节，传扬基督福音。

当天上午，在西安教区圣方济各主教座堂，由教区党明彦主教主礼，授于方济各·段主龙修士执事圣秩。

爷爷还特别负责印刷民间的神像，但他自己却一张也不供。我的曾祖母一生只敬天、敬祖宗，其他的什么也不敬，所以，我们家中从来没有偶像。曾祖母到晚年在我母亲的劝导下，信仰了天主教，并且领受了天主教的洗礼。

信德网讯10月22日，适逢圣若望·保禄二世教宗纪念日之际，为表达对圣人的敬意，激发教友效法圣人，追随基督，四川南充教区在主教座堂隆重纪念这位圣人，并展示圣教宗的圣髑，供大家瞻仰。

4.迁供圣体：弥撒后移离未领完的圣体，是一古老习惯；随着13世纪教宗乌尔班四世推行圣体圣血节，圣周四黄昏弥撒后恭移圣体，渐以隆重的方式进行。