对教会在今天发自内心的这一赞美的邀请，高天充分作了回应：众天使、诸圣和真福成群结队地加入到我们的欣喜中。天上一派平和欢乐景象，可是地上并非如此！

上午，我们通过重庆市民宗委及当地教会与开县灾区取得了联系。在重庆天主教两会刘德申主席的协助下，下午2点30分谢榜勇和冉启亮神父陪同我们奔赴开县。由于洪水破坏，我们只能从北部的梁平县和开江县绕道去开县。

我们家在农村，姊妹很多，他尽力送我们上学，还给我们订报刊杂志，买文学书籍，让我们受到文学熏陶，不太忙的时候，他还给我们讲故事，教我们唱歌，带我们做游戏，在那个贫乏的年代，爸爸让我们的生活过得有滋有味，丰富多彩

同时也会祈求已经到达荣福教会的圣人圣女为其代祷，怜悯处于苦难教会的他们，这也正是教会将追思已亡置于诸圣瞻礼之后的深刻含义。

常言道，说起来容易，做起来难。但我的身份告诉我，要向耶稣学习，他为实行天父的旨意给我们树立了榜样，祈祷是克服人心软弱的法宝。

但常见有多少信友领了洗，进了教，开始还算热心，但时间一长，渐渐冷淡了，究其原因，他不但不会祈祷，还不愿意祈祷，虽说他领了洗，但慢慢就变成了外教人，他的灵性生命也就趋于零了。耶稣是我们祈祷的榜样。

我能体会得到他的不容易和酸心，他的疲累和付出，做神父难，做神父儿子的他更难，希望教友们多理解鼓励他，这也是我的心愿和满足。”

即使年年热烈庆祝也只能是“虚张声势”走走过场，难获多少灵益。因此希望我们都能高度重视而在欢度圣诞佳节之际，进一步强化、深化追随效法耶稣圣爱的意志和决心，并尽力在生活中实践。

即使那些不知道天主诫命的教外同胞，同样也会把孝敬父母视作评判一个人道德品质高下优劣的是非标准，将孝敬父母视作最优秀的传统美德。非常明显，孝敬的核心就在于发自心灵深处的真挚爱慕。

坐在这讲者前面的，并不是一群年轻反教者，而是一群把自己一生的生命、经历过的困苦通通都奉献给上主的老人。在这个情况，我导师认为焦点应该是故事中的老父亲，而非那“荡子”小弟。