这一时期，随着中国教会服务社会的脚步加快、力度加大、范围拓宽，一些教区社会服务中心的先后成立；教会诊所医院、养老院和幼儿园逐渐形成了服务规模；修女们的残婴和麻风病患服务及防艾项目陆续成为了特色服务；同时进德公益携手中外神长教友在海内外陆续参与的救死扶伤赈灾援助

然后又去参观了邢台的“老年公寓”，接着到河南郑州举办的“养老院”学习知识，回来后，我们发现我们占有非常优越的地势，于是决定，不再看别人，干，就干出自己的特色。

一、探望孤寡老人在这个世界上有一个被人们遗忘的角落，那里生活着一群孤独的人，就是托老院、养老院、敬老院、光荣院，也许他们不愁吃穿住，但是他们缺乏人们对他们的关爱，到那里福传特别容易，我们不需要讲多么深奥的道理

堂区大力发挥教友的力量，培训送圣体员，定期到病人家里及养老院送圣体。他们不是只送圣体，而是和读经员配合组成一个小组为病人举行完整的圣体礼仪。他们先和病人读经，分享神父讲道和个人心得。

据悉，庆典结束后，李主教与教区部分神父到北京天颐养老院慰问老人，并送上了诚挚祝福！

二连浩特是个地处偏远接近蒙古边界的地区，当地人生活并不富裕，年轻人都远离家乡外出谋生，因此孤寡老人特别多，为此堂区专门成立了养老院，常年有修女们照顾这些老人，修女们非常辛苦，经常风尘仆仆到处募捐，解决老人们的生活及取暖问题

我原本以为这仅仅是一段简单的谈话，没想到在到其家门口时，养老院来电话哪位孤寡老人刚刚随圣母升天了！此事正印证了《圣经》所载“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的”。

覆盖半个悉尼市内三个区域，共三千多名华人教友，它与一般堂区所有的宗教活跃程度有过之而无不及，它的独特之处，就是由教友领导，有教友组成管理小组统筹一切活动，为三区的弥撒中心邀请主日行祭神父，并主理为社会服务的中文学校及一所养老院

因为就在去年三月末，他来北京开会之余，还抽时间给我们作了一台家庭弥撒，并为我们举行了傅油圣事。我们原抚顺教区在京教友请他一起吃饭并照了像。真是万万没有想到，这竞是我们望的他最后一台弥撒。

当然，当时的社会资料不会记载一个贫穷家庭的婴儿的诞生，只有宗徒们通过圣母玛利亚的叙述，才知道当时小耶稣诞生的情景。