在谈到蒙古国已经开始的诸多使徒服务工作和如何展示爱的生活时，马伦戈主教用一个关键词来解释，那就是“无偿地”去做一切。他说：“爱就是只为了爱，不期望对方有任何方式的回报，否则的话那就不再是爱了。”

教宗指出，初期教友团体非常重视耶稣受洗这件事，不仅因为它清楚且完美地展示了天主圣三的奥秘，同时也因为从受洗开始，耶稣展开了他在巴勒斯坦的公开职务。

为准备展开列真福案件的正式程序，我们正在收集所有突出他的形象的见证，使证据不失去，因为对他的记忆正在发展成人们所称的‘圣德的名望’”。

整场演出历时一小时有余，使观众们领略到时间如历史瞬间的飞逝，却又如耗时长久，饱览了中国的历史长卷的丰富，尽展领中国艺术家的风彩。

1949年重返英国的艾伟德曾这样回忆，“这是把我带到中国的开始。”她开始有意识地向身边的朋友和亲人传递关于这个遥远国度的信息，但回应她的是冷漠与讽刺。不被理解的艾伟德决定自己去中国。

另外，我们在诵念、回忆、存想天主诫命及训谕之际，也是对自己的反复提醒和激励，使自己不断获得来自天上的智慧、聪敏、技能和毅力；不断获得战胜自私、贪婪、骄傲、虚荣等邪恶的机智和勇气；获得净化自己、美化自己、

若望·保禄二世所著《回忆与身份》一书，便是教宗在1993年同两位波兰哲学家克里斯朵夫·米凯尔斯基、约瑟夫·提希纳在冈道尔夫堡长谈的结果。

一声粗声粗气的吆喝把我从回忆中惊醒，你在这这儿东张西望想找什么？我是教友，在堂里看看。你是看门的吗？打扰了。我赶紧解释。是教友怎么不去堂里念经，还有在外面瞎逛的吗？不像个教友样！我不像教友样？是想偷？

’王珍女士在南半球的另一端的电话中深情地回忆道：不论身处什么环境条件，王琳大姐总是省吃俭用地帮助别人。王琳曾因信仰而被关牛棚，身为中医大夫的王珍教友后来也被关进了牛棚。

据他女儿回忆，周会长经常给那些住在庙里的穷人送吃送穿，逢年过节送肉送菜，为那些欠别人债的穷人还债。善言善行感动了许多人。