但凭着极大的努力，他克服了这危机，写出爱的乐章。我举这例子做教会的象征，生命的最后不是坟墓及绝望，而是胜利，这胜利是努力之后的奖励，是精神力量自脆弱物质中的复活。”

教宗指出：当今时代精神危机的核心可以在使宽恕的恩宠变得模糊的环境中找到根源。宽恕的真实有效一旦得不到承认，人便企图从罪过中解脱出来。

随着在福岛第一核电厂的危机出现了不可预见的发展，我们将有更多的信息都可能在影响我们的生活。

再者，教宗也将重新唤起那些我们的社会越来越无法保障的价值，这个社会正是因此陷入支离破碎的危机。有一个像教宗一样的「先知者」来为我们唤起这些基本价值是很好的事。

这句格言是四年前教宗在奥地利的玛利亚采尔朝圣地主持弥撒时讲道词的关键语，他反对欧洲的民主危机是对未来前途缺少信心的记号时，他说：「没有前途是只有当人心中的力量，以及照亮人心的理由熄灭时才会发生，即是当天主的面容不再照耀世界的时候

教宗指出：当前国际市场极为不稳定，就业机会严重缺乏，因此寻找可靠的资金来源，以解决当前的危机，这是当前迫切的问题。

教宗在向主教们讲话中，首先提到，信仰在今日世界陷入严重危机，因此新福传工作必须使它重振活力。

我开始感到这种独居生活的灵性危机。不过，就在那一刻，我们修院与圣神会组成这座联合会院的构想出现。畠中修女相信，每个修会都有自己的独特性，但本质上各修会都有同样目标。

在当今的时代，社会是躁动不安的，且物欲横流，在教会中出现了神父信任危机、修女表样危机，李主教谆谆教诲，希望教会在社会中起到一个防护层的作用，也就是说作为社会道德的底线。

一个科学家，可以从事高层次的科学研究，却不使他的研究给自己的信仰造成危机。甚至许多时候，一个有信仰的人容易从随后发生的事件中，证实自己的信仰。