我们的生活愿景即在於此：‘我深信我将看见上主’，‘我深信上主活着’，‘我深信祂必会来寻找我’。

我们只有寻找到真正的信仰，明白活着的重要意义和价值，才不致空虚。即使我们经历了人生的痛苦，也会痛并快乐着，这就是信仰。

该圣山于1777年经教宗比约六世恩准，命名为十字山并颁赐大赦，定于每年5月3日的寻获十字架与9月14日的光荣十字架瞻礼为朝圣日。

教宗说，这几天我们来到这里寻找耶稣，其实是祂先寻找了我们。基督燃起我们的心火，好在广阔世界的每个地方宣讲福音。

主说的是寻求真道。在社会上找工作也同样如此，关键是自己的心是不是肯收回。俗话说“一心难两用”，心想着玩牌还有什么心思去经营生意，去劳动，去吃辛苦？整日将宝贵时间掷在牌桌上是对生命的浪费！

由于原来的教堂毁坏较早，已无遗迹可寻，故人们即把安仁里的天主堂称为“老天主堂”。除礼拜堂外，还建有观星台一处，用于观察天像，研究天文学。

服务总是注视着弟兄的面容，触摸他的身体，感觉他的接近，有时甚至为他的接近而受苦，并寻求他的提升。因此，服务绝不是某种意识形态，受服事的不应是思想，而是人。

本笃十五世教宗於1916年宣布科夫雷圣母为古巴的主保，但自从在尼佩湾寻获这尊圣母态像後，对圣母的敬礼早在17世纪初就已开始。

基督徒该怎样做，才能促进合一，寻获这份合一呢？保禄表明：『你们的行动务要与你们所受的宠召相称，凡事要谦逊、温和、忍耐（厄四1-2）』。正是这三个态度。首先是谦逊；如果我们不谦逊，便无法缔造和平。

对话首先是高度尊重的标记，也是爱德的体现；对话可以帮助我们寻求和分享公益，并且不忽视彼此的差异。然而，我们总是倾听得不够，或是为了证明自己有理而打断他人。