罗马（信仰通讯社）—“我们各自的教会在不同日期（按照西方教会传统在四月十二日庆祝、东方礼教会团体在四月十九日）庆祝的复活瞻礼即将到来之际，基于源于我们共同宣信的上主的手足情谊，我们感到在席卷我们国家和整个世界的疫情面前要再度一起宣告一句共同的话

信仰生活中，团体里的各种矛盾并不罕见。总有一些人如西满那样，在懵懂中被推到十字架面前，不得不背负众人的指责和谩骂，甚至排挤。

的确，教宗的要理讲授从本周三起进入一个新主题，即陪伴信友信仰生活的信经。教宗说，宣誓我信唯一的天主意味着在忘记天主存在的社会中不怕逆流而行。　　教宗的要理讲授先从信德之父亚巴郎谈起。

6月6日傍晚，教宗本笃十六世在罗马主教座堂圣若望拉特朗大殿，主持了罗马教区家庭与基督信徒团体大会揭幕礼，并发表关于婚姻家庭的长篇重要讲话。

　　教宗本笃十六世9月10日接见了前来梵蒂冈述职的哥伦比亚主教们，勉励他们维护家庭、抵制俗化现象并帮助青年人发现生命的真正意义。　　

一场关于信仰与科学的会议将于10月4日在梵蒂冈举行，宗教领袖和科学家们应邀出席，他们将向参加第26届联合国气候变化大会（COP26）的国家发出呼吁。

在世界各地，“具体信仰”的实例并不缺乏：除了“夜间步伐”项目以外，马加良斯修女也协调其它社会项目。

（若1:13）这并不是必然的，而是因为天主自由地、在创世之前已选择了我们出于基督，并希望我们同样自由地爱祂，透过自己的圣召所委派我们的地方（家庭、堂区、办工室或社区中心等），去服务其他有需要的人。

教宗在弥撒讲道中表示：愿那些走近教会的人遇到开门欢迎的热心基督徒，而非信仰的检查员。　　当天的福音讲述耶稣斥责门徒，因为他们不让群众把小孩子领到耶稣跟前接受祝福。然而耶稣抱起每个小孩子，并祝福了他们。

教宗在要理讲授中谈了家庭与世界的关系，表明家庭是使我们摆脱侵袭、摧毁、金钱和意识形态殖民化的世界文化的基础。家庭具有普世幅度和责任感，它并非只顾自己的亲情，而是使世界成为一家，坚信天主慈悲的护佑。