先是由北朱家庄堂口为例的五个男会长和亚纳会的五个女会长分组，两个人各负责一组；指定一组负责两个教友白点村。年终堂口满四规时，请各个福传组向全体教友做福传工作报告，各组是怎样福传的。

这是一个爱的奥迹，大约是台湾9·21大地震后，就是1999年的时候，我们附近五个堂口有两个大医院，几位姐妹们长期在医院做志工，发现许多中南部来看病的兄弟姐妹需要当地教堂兄弟姐妹的陪伴，特别是对于面临家人去世的伤痛

本文正是通过对这一堂口在抗战时的做的人道主义救助活动，表明在国难当头，广大信徒高尚的爱国情操。上海圣彼得堂在抗战时期人道主义的救助活动摘要上海圣彼得堂原属圣公会，正式建堂是1899年。

在周至教区的司竹堂口，每年的农历三月初一村子里都有盛大的庙会，方圆百里的人们都会在这个农闲的阳春三月来这里赶场。

弥撒由麻显士副主教主礼，李保平、王科建神父共祭，来自市区各个堂口的教友约500人参与这次活动。

晚饭后，火头军与神父、修女坐谈商讨，根据兴义堂口的具体情况，采取具体措施。

尤其是一些小堂口的教友，不顾交通不便而积极主动参与。看似极为平常的行动，但给当地社会、市民、村民及路人所留下的影响却远远超出了行动的本身。

我们堂区“索阅”“信德”由1份至4、5份，到目前的68份，从我们堂口来看，基本上每户公教家庭就有一份“信德”。我是堂区信德的宣传员，发行员，亦是投递员，当然这与堂区神父的指导动员是有直接关系的。

其余十位堂区、堂口的神父依次发言，对上一年的工作做了总结。申井教堂的许占志神父介绍说，农村的教会发展缓慢，年轻人都出去打工或搬进城里，剩下的老年教友，教会只能在慈善事上下功夫，把爱的工作当成头等大事。

当时教区百废待兴，跟老神父实习了半年后就分配到教区最大的一个堂区，一个人管理11个堂口，近1万多名教友。各地教堂破旧不堪，随时面临倒塌的危险。