石碑后面是灰身黑顶圆拱式的长方形砖砌坟墓，墓高1.5米、长2.4米、宽1.3米。利玛窦墓东侧为南怀仁墓，西侧为汤若望墓。这座耶稣会传教士的坟墓，建在宣传马克思主义无神论的党校校园里，是颇令人回味的。

(伯前2:9)在这同一的身体内，有不同的肢体和职务。所有肢体都彼此血肉相连、相亲相爱。为的是让世界知道我们原是属于基督的。

祈祷礼仪中，教宗发表简短的谈话说：“基督是我们的和平，他使希伯来人和教外人修和，使他们在他身上合而为一，他在自己悬在十字架上的身体内克服了敌意，以他的死亡把我们结合在他的平安中”。

我们的生命本身就是一个漫长的连续不断的朝圣之旅，在不断地悔改更新中永远朝着真善美圣奋勉，最终达致身心灵及神形生命的圣化，这也正是我们灵修生活及信望爱敬的终极目标。

圣母的痛丝毫不亚于耶稣，伤在儿身，痛在娘心，圣母没有逃避，没有躲闪，就这样坚强地陪伴着。士兵们看耶稣的确已是奄奄一息了，不想他这么轻易死去，熬不到钉他的时候，就拉了人来替耶稣背一段路。

但愿天下所有的身为人父者，都是忠诚、仁慈而又尽责的好父亲，配受子女在今天这个特别的节日里，真挚地呼唤一声爸爸。也祈愿所有的神父，都忠诚、仁慈而又尽责。请热忱地呼唤堂区的神父吧！

忘记了此时此身，只是静静地呆着。这时，有人开始为大家阅读有关君王的传记，耳朵中塞满了有关君王的事迹、言论和教导。

后来撒殚使约伯从足踝到头顶都长了毒疮，一无所有的约伯坐在灰土堆中用瓦片刮身。约伯说：难道我只从天主那里接受恩惠而不接受灾祸吗？这时约伯的三位友人，厄里法次、比耳达德和佐法尔，听说他遭遇灾祸特来安慰。

亚当、厄娃二人“发现自己赤身露体，遂用无花果树叶编了个裙子围身。”（创:3.7）他们被逐出乐园，就再也不能安享清福，需经风寒之苦。天主爱人就“为亚当和他的妻子做了件皮衣，给他们穿上。”

于是耶稣一出世就以襁褓裹身躺在白冷山洞的马槽里。不多时日，耶稣再次来到八号当铺。老板问愿意典当什么。他说：“我愿意典当我自己的爱情，为了换取人与人之间的爱心。”老板对这样的典当交易感到莫名其妙。