在创造工程中，天主没有像造世者或术士那般独揽万事，而是创造生物，赐予他们发展的自主性，并让他们感到祂持续的临在。教宗说：世界的起始不是混沌的作为，以它作为另一个来源，而是直接来自为爱而创造的至高天主。

教宗进一步谈及南北整个世界，由于冷淡和私利，人继续糟蹋天主赐予的礼物。他表示：举例说，人在矿物开采时，由于使用这方法可获取更多，便不理会这方法会污染水。如此下去，给大自然造成污染。

教宗在弥撒讲道最後祈求主耶稣说：请赐予我们恩宠，让我们惊叹与祢的会晤，也求祢帮助我们不陷入那隐藏在基督宗教外表下、使我们像外邦人一样生活的世俗精神。

教宗说：我们只能带上天父赐予我们的爱和我们蒙受的天主的爱抚。我们能够带走我们为他人所做的事。　　说到这里，教宗也提到生活在罪恶中的人：你们认为一个腐败的人在另一个世界会幸福吗？不会！

教宗在问候来自全世界的朝圣信友时谈到家庭，强调了为处在困境中的家庭祈祷的重要性，他确信这些家庭是天主赐予我们基督徒团体的一项恩典。

愿上主赐予我们众人光和勇气：光让我们了解我们内心发生了什么事，勇气使我们悔改，接近上主。接近上主真好。

’　　教宗因此祈求上主解救我们，脱离这可怕的东西：求祢赐予我们恩宠，对我们作为人能犯的恶行感到羞耻，对这最大的偶像崇拜，轻视并摧残我们的肉体，那祢用泥土捏成，用祢的生命气息赋予活力的肉体，感到羞耻

‘昨天’是耶稣的墓穴，教会的墓穴，真理和正义的坟墓；‘今天’是永生的复活，圣神推动着我们朝向这个方向迈进，并赐予我们完满的自由。　　

让我们以天主赐予的爱来尽守护的责任吧！这番话告诉我们，教宗的真正权力是谦卑地为穷人服务，以仁爱温柔守护全人类：可以说，这句话道出了教宗方济各的牧职纲领，是他领导普世教会的路线和大方向。

在第一篇弥撒读经中，圣保禄宗徒说主的日子要像盗贼一样突然来到；但他也说耶稣再次来临时将把救恩赐予相信祂的人。保禄最後劝勉道：你们应互相安慰，彼此扶助。教宗对此表示，使人坚持希望的正是这样的安慰。