因小学在董家渡公教进行会办的学校读书，常常到堂区唱经、辅祭，姚神父认识了慈幼会的神父，也认识了圣鲍思高。

惟愿有一天，我会仿效雷永明神父，以真福董思高的话说：为此，我们欠上主很多！也真的是这样，今日的读经应验了：旅行的人，知道的事情才多……没有受过考验的人，知道什么呢？

这时期，他还为董家渡教堂画了许多油画。这些作品多为“仿制品”，体现了“耶稣事迹”样式移植的一种传承关系，而这种传承关系是在西方模式中体现其价值所在的。

当时，温州城内只有三大医院：瓯海医院（现一医）、白累德医院（现二医）、董若望医院（现三医，是天主教自办医院），这些医院除应付日常门诊之外，再无能力照顾诊治这些传染病人。

姥娘董氏，圣名加大利纳，1925年生于一虔诚的教友家庭，其父为小堂口的会长，敬主虔诚，所以姥娘自幼就受到良好的公教教育，后经教经言要理的贞女丁大姑介绍，嫁到了大堂口尖山圣母朝圣地胡庄。

10、9、8……，PPT中播放了主教座堂里主教、神父们牧灵工作的照片，主教、神父的彩色图像与背景的黑白图像形成强烈的对比，显示了神职身份的无比崇高、神圣，党主教手捧圣婴降福、董神父为教友听告解

3010元峦头、西冯村堂口2000元整博野周于庄堂区2700元整安国德来修会6150元整保定圣母圣心孝女会7900元整安树新主教2000元整杨益存神父500元整王立茂神父10000元整高虎庆神父500元整董迎马神父

张摩西代读河北省基督教协会副会长陈宝山牧师文章——河北省基督教两会《天友》编辑部各位领导，各位学者，各位同仁、同工、同道：　　大家好，很高兴能参加这次关于“基督信仰与现代传媒”的学术研讨会，藉这个机会和大家分享河北基督教

经济学家李俊在《老百姓身边的经济学》中讲到：“谈论财富问题时，总是喜欢说多少货币资源，却忽略了无形的财富。”、“我们通常说具有价值的东西就是财富。所谓财富，实际上就是资产。”

■视力近乎全盲，天超超看书时，眼睛几乎要贴到书上才能看清。　　石家庄市高邑县第一中学教学楼楼道口的高考倒计时数字，每天都在更换，而高三学生天超超眼中只能看见一抹模糊的红。