耶稣，天主子，世界的救主，为我们诞生了。祂在白冷生于一位童贞女，实现了古代先知的预言。这位童贞女名叫玛利亚，她的丈夫是若瑟。他们都是谦卑的人，对天主的美善充满希望。他们迎接了耶稣并且认出了祂是谁。

当天的《若望福音》记载，耶稣在最後的晚餐中向门徒们告别，说了很多动人的话，做了两个具有制度意义的举动。对门徒和即将到来的教会而言，这两个举动可以说是祂的教义基础。

教宗表示，婚姻的专一和忠贞「不仅是神学与教会婚姻法的基石，更是基督的教会的精髓所在」。专一和忠贞乃是「婚姻的两大益处」，为了成为「在基督内每个婚姻的法律义务，这两大益处务必彰显洗礼的信仰」。

罪人与慈悲的相遇教宗方济各把耶稣与罪妇的相遇作为慈悲禧年的图像，阐明这图像所表达的不是罪与公义的一次抽象会晤，而是罪妇与救主相遇，正如圣奥斯定所言，是罪人与慈悲的相遇。

法蒂玛圣母曾预言苏联的错误会遍布全世界：先前是藉着典型马克思主义的暴力发生，如今多半透过文化上的马克思主义。列宁的性革命与现今的同性恋者权利和性别意识形态之间有所连贯性。

我是一个新教友，1997年领洗入教。由于文化浅，对教会的道理所知甚少，虽然也常有教友给我讲天主的道理，但总是理解不透，尤其是圣体的道理。

在印度北部的一个小村庄里，有一个名叫巴克楚的小伙子。一天，巴克楚告诉他的老师，村长在附近的镇上为他找了一份工作，他要去上班了。老师祝小伙子好运。

教宗所指的平衡并非某种妥协或瓜分的结果，像是在雅尔塔（Yalta）发生的那样，而是对话和相遇的成果，即文明的对话。」

我从凌晨三点的夜里启程望了望暗夜里的那颗最闪耀的明星此刻我铭了那将是我人生中唯一要追逐的执念即使我知道为了祂，要付出怎样的代价可我还是在这个寒夜里，始终无法抑制内心深处的那份热火让我没有办法不去奔跑、不去寻觅

我们所能信靠的只有圣经给出的基本回答：仁慈的天主允许人世间的苦难存在，是为了要警醒我们关于罪的问题，引导我们在信心中响应他，塑造我们，使我们在主内合一、相互扶持、一起成长，活出基督徒的喜乐生命和美好见证