弥撒当中，杨主教和大家一起分享了当日的福音，他借着亚巴郎热情接待天主和两位天使的故事，体醒广大教友要把信仰和服务结合起来。

擦去眼帘的滚滚红尘脚步放轻我生怕一不留意亵渎了这里的世界啊悄然着呼吸忐忑着心情主教就像电影里的那样但绝无表演取宠的成分信徒们眉宇间泰然唱诗班的歌声之后空气中荡漾虔诚钟声吟咏之音过滤显得格外纯净我不知道她们口中念诵的是什么整齐如梦幻般慈祥温柔的圣母玛利亚正在以永恒的姿势微笑人是需要忏悔的因为你不可能没有过错只是你还未认识到罢了人是需要祈祷的因为你总是有些许希冀或悲悯被一个神圣宗旨召引她们从远方来这里集结为着一个信仰被一个神圣使命驱使她们又将去耕作继续地不懈地在远方及更远方播撒福音别离亲切我怡然索取了一本《圣经》我想天主不仅仅在天庭而且定是常驻在她们心中阿门吧精神已然接受一番洗礼有这么多人崇尚的教义有千百年传承的故事陪我从善如流往后便多了几分安宁

无穷无尽的上，使我们的欲望无限膨胀，就像安徒生笔下的《渔夫和金鱼的故事》里的老太婆一样，贪得无厌；也像圣经《创世纪》里兴建巴贝尔塔一样，凭着人力和血气，越来越骄傲，忘记了天主的存在。

郑神父简要介绍了浙江教会的历史渊源和杭州堂的情况之后，杭州天籁圣乐团先后献唱了《若》《AveMaria》《我在这里，请差遣我》《那双看不见的手》，台湾团体先后演唱了《知悉周全》《新生命的开始》《山的故事

喷泉有两个水池组成，第一个直径为6米，第二个为8米与第一个相连，水池中央有一棵棕榈树，镶有6幅铜板像，上面描述了6个故事：圣若瑟的婚礼，天使第一次在梦中显现给圣若瑟；耶稣诞生；圣家逃往埃及；在圣殿中找到耶稣及纳匝肋圣家的工作

这件作品在埃及馆一号大厅向参观者讲述它的故事。这是梵蒂冈木棺计划的目的，介绍埃及公元前1070年至公元前712年的彩色木棺。

这连贯来自《若望福音》所载的圣体道理，当中耶稣由介绍自己的基本奥迹开始，继而进入讲解正式的圣体道理：「我的肉，是真实的食品，我的血，是真实的饮料」（若6:55）。

虽然如此，教宗也提到通过网路宣讲福音应该注意的事项，他在文告中指出：福音的真理尽管通过网路虚拟的空间宣讲，它却始终要求在真实的世界中体现出来，同兄弟姐妹的实际面容建立起关系，与他们分享日常生活。

福音使你认识真实且生活的耶稣，并能改变你的人生。教宗解释说：「你可以真的改变生活型态，或者维持原先的生活型态，但已经变成另一个人，你重生了。

有时这些不安并非真实的不安闲。要会发觉哪些是真正永不安闲的心，那将我们引向天主，在祂内憩息的永不安闲的心。上主，祢为自己造了我们，我们若不在祢内憩息，则心不安宁。