依照1871年9月5日的决议，北京的田主教把宣化总堂区以桑干河为界分为南北两部，北部委任艾儒略神父管理；南部委任中国的孟若瑟、何保禄两位神父管理。

唐远阁主教，圣名若瑟，1963年11月17日出生，1984-1988年在四川天主教神哲学院读书，1991年晋铎。2014年5月当选为候任主教。成都天主教历史悠久。

5月20日上午，60多位来自抚州总铎区各堂口的教友与萍乡堂区的教友相聚在抚州大圣若瑟堂门口，他们即将在王海鑫神父、薛勇兵神父、白宝亮神父、孙勇彬神父、胡素丽修女的带领下前往闽浙朝圣。

一一之七（第28-30章）雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续

大圣若瑟为了挽救孩童耶稣的性命，被迫举家逃往埃及；下列的祈祷文，受他为人的榜样所启发，我想以此祈祷文结束本文告。

教宗方济各任命三位白俄罗斯主教，尤里蒙席（YuryKasabuyski）为明斯克-莫吉廖夫总教区的辅理主教，尤里蒙席目前是教区主教府的秘书长；帕多瓦圣安多尼堂区的亚历神父（AlehButkevich）为维捷布斯克市的主教；若瑟蒙席

圣人在礼仪祈祷方面贡献良多，今天拜占廷教会的常用弥撒经文，也俗称“金口圣若望礼仪”。

这次活动邀请了现任意大利上智大学研究员，澳门圣若瑟大学、武汉天主教中南神哲学院客座教授，额我略大学宗教学博士甄健湘先生，现任南方周末编辑的作家朱又可先生，摄影师王文瑞先生，徐革新女士为大家授课。

将近6个小时的车程后，达到目的地庐山圣母升天堂，本堂王雷振神父与教友热情地接待了朝圣团，因庐山弯道多，有教友不适晕车，曹神父安排大家在朝拜圣体后休息。

嘤鸣合唱团2023年度周年音乐会题为“守护神的文化”（PatronusMusicus），分别在11月4日晚上8时及11月5日傍晚6时，假圣若瑟修院圣堂举行，两场演出座无虚席。