当我们举行弥撒时，在感恩圣事中有生活的耶稣，正是他召集我们，使我们成为团体，让我们朝拜天父。　　圣事推动我们去宣讲，让我们惊叹天主的美妙化工，竖起阻挡尘世偶像的堤坝。

由祈祷开始，先后讲了与天主建立关系、与基督做知心朋友，努力实践爱德等内容。他的讲道深入浅出，生动活泼，且极富感染力，因此也吸引了众多的慕道者纷纷前来圣堂聆听。

教宗本笃十六世元旦上午在圣伯多禄大殿主持了至圣玛利亚天主之母瞻礼弥撒和第39届世界和平日。他在这个机会上为在真理中建设和平发出了热切呼吁并请求天主的母亲玛利亚助佑我们在“和平的工地上”所从事的努力。

提笔之时，已经是凌晨1点钟，初次采取给天主磕一百个头的方式来表达我的感恩。

这意味着，"任何寻找天主的人都是我们的客人"。　　

3、当天参与弥撒及领圣体，并按教宗意向祈祷（天主经，圣母经各一遍）。4、完成指定的善工。备注：满全以上四条件可得一次全大赦（一天只能一次）。

人只应朝拜天主，因为凡是天主消失了的地方人便陷入了崇拜偶像的奴役之中，正如我们时代的极权主义政权、各种形式的偶像崇拜和虚无主义所揭示的。而后者，令人依赖使其沦为奴隶的偶像。

主显节俗称三王来朝，纪念两千年前耶稣诞生在犹太白冷城时，有东方贤士不约而同抵达耶路撒冷，探寻新诞生的犹太国王，为向他朝拜致敬。主显节，顾名思义，是上主显示自己的日子。

原想着到了堂里可以朝拜圣体、念念晚课，若有机会也可拜会一下本堂神父，顺便了解一下第二天的弥撒时间，待第二天参与弥撒以后再行返回。

教宗在圣诞文告中强调：天主诞生在何处，希望亦在那里诞生。天主诞生在何处，和平亦在那里诞生。他特别念及因战争而受苦的人民和离乡背井去寻找合乎尊严生活的移民，祈求天主赐予他们安慰与力量。