事实上，在教会新订的和好圣事礼仪里面，首先就强调，听告解的神父要友好地接待忏悔者，并且亲切问候他，让他和听告解者建立一定程度的人际关系，表示他重视这位忏悔者，关心他，肯定他是独一无二的，而不是一个可有可无的人

这样，性侵恶行的受害者得以求助于本地教会，确保会受到良好接待，深知能得到保护而不至于受到反击，而且当局也必会以最严谨的方式处理他们所反映的情况。

再翻翻以前与乐铎的电邮，他以前在外接待我们和来内地访问的一幕幕再次浮现在我的眼前。

她的办公室里只有一个桌子，一把椅子，她接待来自全世界的来访者总是在她的工作岗位上：平民窟、弃婴院、临终医院、麻风病院、收容院、艾滋病收容所……在她那里服务的有银行家、大企业家、政治家、作家、演员、模特、

原来这位非裔神父是利用暑假的时间，飞到海滨小镇的堂区从事勤工俭学的，代理堂区主任主持堂区的假日接待和礼仪圣事，这是他第三次来该镇从事假日牧灵服务。看到每天都有很多游客来参与弥撒，令我非常惊喜！

他觉得父亲对弟弟的热烈接待伤了他的心。他对父亲一直忠诚，父亲从未为他办过酒席。那荡子耗尽了父亲的家产，父亲却那么优待他。这也是今日有些基督信徒们的绊脚石。

夏主教鼓励教友共同活出香港教会的桥梁角色，哪怕只是细小的桥梁，「接待内地的兄弟姊妹，让他们宾至如归，也可以响应交流活动，例如是稍后的青年聚会，以履行桥梁使命。」

他在巴黎中心公寓更是他众多中国朋友们来法国的首选接待中心。他常常告诉在法国自己的亲人们：“中国五千年的文明和中国人民无与伦比的智慧和善良吸引了我，我将中国视为自己的第二故乡”。

接待我们的是一位45岁左右的中年女士，叫特蕾莎。史克，是有政府专业执照的心理咨询师。史克女士开始发问了，问我们为什么不想要这个孩子。

2002年时，庞神父为了加大福传力度，在西堂成立了一个12人的福传组，每天派两个人8-11点在教堂值班，接待来访的人，做一些讲解工作，王学美便是其中的一员，虽然都有排班，但王学美有时间就来教堂，谁没有空她都来替