神父承认，融入到这个国家并不容易：「这里有800个不同的部落，各自有自己的语言和文化，即使英语是普遍通用语言。当地人的生活非常简单，但成本却极高。正应如此，许多人为生存而奋斗」。

，册封真福杜思·洛佩斯·庞特斯修女和真福若瑟比纳·万尼尼修女为圣人；同时，天主的婢女无玷圣母的路济亚（Luciadell’Immacolata）修女将被册封为真福，五位可敬者天主的忠仆的英勇圣德也获得承认

承认自己一无所知的谦卑，方能激励人追查真相」。然而，「谦卑的记者并不意味著平庸。相反地，他们意识到透过文章、推特、电视直播或广播的渠道能够行善，可是一旦粗心大意，也会伤害近人，甚至殃及整个团体」。

教宗解释道：“今天，人们承认医疗卫生是普世人权，是人类整体发展的重要幅度。然而，在全球层级，仍然只能确保少数人享有这个权利，许多人还是不得其门而入。

如果我们承认这个幅度，我们就能凭著友爱行事，同时渴望、寻求且保护他人的福祉和他们的全人发展。”

“天主教会承认各国控制自己疆界的主权，同时也表明各国也有义务尊重移民的人权，保护那些逃离暴力和受迫害者要求生存的权利”。

因此，从一方面来说，「这些权利必须适度地受到承认」，这也是为了「鼓励研究出惠及众人的解决方法」；从另一方面来说，务必表明「知识产权的目的不在于产权本身，而是以它为工具来达成目标」。

圣若望保禄二世在他简洁但内涵丰富的讲话中，表达出天主教与犹太教关系的另一个面向，他说“我们两个宗教”都希望“自己本有的身份得到承认和尊重”。

2015年，奥格斯堡教区在一次朝圣的机会上，把在整个巴伐利亚受到承认的画像原作的唯一复制品带到罗马，赠送给教宗。

天主教会与东方亚述教会的正式神学对话于一九八四年开始，并于一九九四年发表了基督论的联合声明，承认天主教徒和亚述礼信徒共同分享在基督内的信仰。现在，这一友好的神学对话继续围绕教会圣事进行。