每天都成群结队地前往圣殿，也挨户擘饼，怀着欢乐和诚实的心一起进食。”（宗2:44-47）但我们至少可以在灵修上分享交流，在生活上彼此相爱。

修女打开巨大的木门，我们赤足步入圣殿。好美的圣堂啊！不由得发出感叹。祭台正中五米多高的十字架是视觉中心，祭台下方是由整块黄色云石雕刻的“最后晚餐”。圣体栏杆由淡灰色大理石柱头逐个雕花拼组而成。

第一，盼望天主的圣殿早日能在咱镇上重建起来，让教友们都能在圣堂里恭敬天主。现在的祈祷所简直太小了。第二，盼望孙子孙女中能有几个修道，把自己献给好天主，服务圣教会。为这两个意向，叔每天诵念十分玫瑰经。

小耶稣十二岁上圣殿，“坐在他们(经师和长老)中间”听他们也问他们。

最后，大家才一起聚集在亚细西圣方济各圣殿前面的广场，联合发表世界和平宣言。本笃十六世在文告中强调：“即使不同的宗教聚在一起为世界和平祈祷，各宗教仍应该按照自己的方式步骤祈祷，彼此避免不当的混淆。

当犹太人的领袖质问耶稣，是基于从何而来的权柄驱逐圣殿的商人时，耶稣的回答是："若翰的洗礼是从天上来的，还是从人来的？"

教宗首先解释说，古代的圣殿是人手所建成的，因为人愿意给天主安个家。可是，藉着天主子的降生成人，天主自己建造了祂的殿宇，换句话说，基督是天主的活宫殿。

在结尾部分，对路加福音记述的耶稣离开父母，留在耶路撒冷圣殿的事件作了评论，这是耶稣童年生活的最后一个记载。　　

这不由让人回想起圣经中耶稣拿起鞭子驱赶在圣殿里交易的商人，以洁净上主的宫殿。我们知道，耶稣的变脸是显示天主的光荣，修女的变脸是维护教堂的秩序。

教宗说明：「基督徒的礼仪是宇宙性的圣殿——复活基督的敬礼﹐祂在十字架上伸开的双臂﹐是为了将所有人引入天主永恒的爱的怀抱中。