教宗指出，该国有许多不同基督信仰教会团体的弟兄姐妹有与耶稣基督死亡及复活的经验，即使在近期也有许多殉道者，他们是我们和新一代人的“共同遗产”。

当天的福音叙述复活的耶稣第三次显现给门徒们，伯多禄选择“重操旧业”，再去捕鱼，也许对是否还能见到老师有点泄气。

面对“亡者火化的实施”，以及“将骨灰撒在大自然中”的选择在增加的情况，同时也需指明“在骨灰保存期到期后骨灰的去向”，希望“不仅符合亡者家属的要求，更重要的是符合基督信仰关于肉身复活和尊重遗体的宣讲"

今天的福音带我们回到耶稣复活的那个晚上。宗徒们团聚在最后晚餐厅，那时从厄玛乌来的两个门徒给他们报告与耶稣相会的情况。当他们表达他们喜乐的经验时，复活的主显现给整个团体。

圣母的复活升天也是我们将来生命圆满的希望。师法圣母玛利亚，在日常生活中善尽基督徒的责任，我们将来也会和她一起分享永生的救恩。

这另一件事就是若望福音中所记载的耶稣复活拉匝禄的事迹。当玛尔大姐妹二人派人告诉耶稣他所爱的人病了时，耶稣却故意拖延了两天，正是为了使人认识天主的爱和能力，认识真正的掌管者是天主。

在弥撒中本堂庞瑞神父讲道时说：从今天开始了逾越节的三天庆典，这三天庆典，就是纪念主的圣死，埋葬和主的复活。我们每次举行感恩祭都是举行主的晚餐，宣告主的圣死与复活，并期待他的再次来临。

在意大利的习惯中，儿童们接受初领圣体礼往往在复活节后。这天，圣伯多禄广场上的人群大都是年轻人和他们的父母。

2006年4月30日，在圣母月前前一天，教宗本笃十六在罗马伯多禄广场就圣母月发表讲话：“耶稣复活後的那些日子，宗徒们都聚集在一起，也受到圣母临在的安慰。

这个占礼也开始了四旬封斋期，这个时期在巴斯卦之后的占礼五结束，那天为我们是诸圣占礼，提醒我们，我们同基督一起复活。我们在这段守斋和祈祷的时期期望复活的基督。”