各位弟兄姐妹：这一讲我们来看圣体圣事的深刻含义，帮助大家更深地认识弥撒圣祭。第一、弥撒是我们圣教会的公共祭祀我们参与弥撒时是大家一起赞颂、祭献天主。大家形成一个团体、一个大家庭。

诗人但丁在《神曲》中称它为“圣伯多禄大殿的松果”，因为从公元十二世纪起它被安置在古老的圣伯多禄大殿用于礼仪的喷水池内。1608年，修建新的圣伯多禄大殿时，保禄五世教宗将铜质大松果移到观景庭院上方。

耶稣是从耶路撒冷城外进入该城，所以我们也要先聚集在圣堂之外，在那里聆听福音的宣示，祝圣圣枝，然后，正如两千年前的那些群众，每人手拿圣枝，口唱圣咏或圣歌赞美君王和救世主耶稣，缓缓地进入圣堂。

4月3日上午8:00，苏州教区在杨家桥天主堂举行祝圣圣油礼。教区徐宏根主教主祭，教区神父、修女、修士、教友约有500多人参加了礼仪。

教宗在圣伯多禄大殿主持礼仪(梵蒂冈新闻网)教宗方济各于4月5日圣枝主日在圣伯多禄大殿主持大礼弥撒后随即诵念了三钟经。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月8日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，会晤来自世界各地的朝圣信友。

信德网讯5月19日圣神降临瞻礼，上午10点半，三原教区武官堂区的贾岳峰、董伯承两位神父在武官坊会大堂主持了隆重的弥撒。

信德网据亚洲新闻讯祝圣仪式由宗主教若瑟玛尔托马JosephMarThoma主持。他为卡塔尔政府“批给的这块地”而表示感谢，同时邀请教友们“要记得那些为这座教堂的完成而付出努力的所有人”。

在诸圣瞻礼，首先，我们要醒悟到“我们是圣人们的后代”；其次，我们要记得“成圣是我们的目的”；第三，我们要在每天的生活中不断学习“圣化的方法”。1、我们是圣人们的后代我们基督徒就是圣人们的后代。

土耳其的圣索菲亚大殿（梵蒂冈新闻网）教宗方济各7月12日主日在带领聚集在圣伯多禄广场上的信友诵念三钟经之后，又将目光转向伊斯坦布尔的圣索菲亚大殿。