虽然确实存在一些获得大赦的条件，例如在适当的时间妥当告解，善领圣体，按照教宗的意向祈祷，念一段《天主经》和《信经》等等，但最重要的是心灵的悔悟，这是在天主和近人面前完美的爱的举动。

因为她想办告解已经有两个月了，但是一直没有勇气，她一直渴望神父能主动问她，给她勇气。当时，她很感激，因为她终于走出来了，得到释放了。

其实，内心一个真诚的痛悔，借着告解圣事，平安就会立刻又回到我们心里。智慧的人，一定是对自己灵魂负责任的人。如果信耶稣一辈子，结果带着一身的罪，没来得及痛悔离开世界，没得救，才真是愚妄！

他指出，有神父长期驻守，「有利于许多人和修女团体在斋月期间进行精神撤退的请求，作为一位父亲，我陪伴他们前往反思、静默、告解和祈祷」。

当日下午17:00整，瞻礼前夕弥撒后，圣堂内张灯结彩、座无虚席，在传统的晚祷诵经声中，教友们排起了长长的队伍，有序告解，等待着心灵的净化和圣洁，以渴望和期待的心情迎接救主耶稣的到来。　　

会晤活动后、弥撒开始前，教宗按照惯例为堂区信友施行和好圣事，这次是为三名青年和一名母亲办告解。在这台弥撒中，教宗没有讲道，而是垂首静默祈祷，紧接著举行奉献祭台礼，咏唱诸圣祷文，并将圣髑封存至祭台下方。

当我们去告解时，先要问自己“我宽恕了吗？如果我没有宽恕，我不能装作要求宽恕，因为这样我将不会被宽恕。请求宽恕就意味著要宽恕，它们是一体的两面，缺一不可。”

圣事的保密性当然始终有效：在这种情况下，听告解的司铎必须说服忏悔者通过其它渠道举报假定的侵犯案件。

尽管如此，罗科斯仍不断祈祷，保持自己的信仰，他听取了告解神师的建议，就是与孩子们交谈。正是在交谈中显出了两个孩子的心境，他们说，“父亲，我们相信。但是时代变了，我们向教会要求的还有其它的东西。

他成为无数人爱戴的神父、告解神父和朋友。他以榜样教导我们，每天接受痛楚和软弱。斯图神父说，这是发生过最好的事，因为痛苦令他摆脱一生中时常感受到的骄傲。（原载：号角报翻译及整合：周嘉颖）