有的教友对圣经、要理学习得欠深透，对祈祷的认识也模糊，仅举几例：例一：易犯求主让自己少挨点累、多赚些钱、多得些实惠之类的毛病。试想，主耶稣原是个按劳取酬的穷木工，都没奢望少劳多得。

目前，郯城堂区所辖20多个堂点，教友5000多人，在本堂魏神父的带领下，积极响应主教号召，重建教堂的同时，堂区的教务牧灵福传工作正有序开展。

这等同于是说：「他若是犯点罪过，将会对他有益处，因为他就会需要祈求宽恕，从而找到天父。」主耶稣以荡子回头的比喻来回应那些批评祂与罪人来往的人。

“在提供公开接见活动救护工作的马耳他骑士团的工作点，我找到了一部电话，紧急与报社编辑部联系。在经过我的人们脸上，我看到了恐惧和难以置信的神情。

此外，在天气允许的情况下，我们也可以在广场上做点什么。圣伯多禄大殿参议会也逐渐负责大殿财产的管理。在这个特殊的领域，教宗想要如何改革？教宗意在更清楚地区分不同的活动。

“好啊，去割点韭菜。”我可以说是连蹦带跳的去了菜园，哇，各种各样、各种颜色的蔬菜应有尽有，突然有种拥有它们的幸福感，想到圣经——“因为大地和其中的万物，属于上主。”

上面的第三点，提到一个灵修的伙伴，如果可能的话，有一个这样的伴侣会是好的，特别是在我们开始的时候，这往往帮助培养兴趣，使能持之以恒。

面对这一切，我想提出目前最有决定性的两点：第一点是圣召牧灵，第二点是家庭牧灵。在我们1月份的大会上，格洛克莱维斯基在他的发言中提到在拉丁美洲的家庭有重大的潜力，这个潜力需要更好地得到利用。

然后人们走进教堂，伴着这点点火光，随后就是在安静中聆听诸圣祷文，唱得真好，字正腔圆。是的，这是期待的声音，这是复活的盼望。当我手捧蜡烛上去读经的时候，感觉自己好怕好孤独，祭台被黑暗笼罩着。

对父母孝顺点，我却説孝做到啦，顺好难做呀。看到街口有人在乞讨，我却会想他们为何不去做些事情呢？　　每当有人欺负我，我很少听基督的话，“有人打你的左脸，你应该把右脸也伸给他。”