我们虽然不认识这女童，但她是一名受过洗的孩子，是我们中的一员，是名基督信徒。我们为她行爱的举动，让我们祈求上主在此刻帮助她、赐给她健康。让我们静默片刻，之后，我们再一起诵念圣母经。

礼仪中领受了圣洗圣事、坚振圣事，次日的将临期第三主日公弥撒中为新教友举行了初领圣体礼。洗礼后还将继续进行再慕道培育，一个月后进行首次告解。

陈主教在弥撒中，还为28位教友行了坚振；并为11位望教者付了洗，使他们成为了基督徒。视察期间，陈主教还拜会了当地民宗部门的负责人，向他们征求对教会工作的意见，并感谢他们对教会的帮助和支持。（杨启雄）

但是，在最后一节，玛窦福音也提到耶稣愿意所有的人都能得救，它印证耶稣的话说∶“你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看！我同你们天天在一起，直到永远。”

但是，圣母和圣若翰洗者则例外。圣若翰在母胎第六个月，才获原罪的赦免。而圣母在始胎时，已无染原罪。圣母于创造天地之先，已被天主预选为他降生的母亲，所以圣母是受造物中最纯洁最神圣的。

lezGarcía），西班牙帕伦西亚的主教，赔补圣体联盟和纳匝肋圣体传教女修会创始人；真福卢多维科·帕沃尼（LodovicoPavoni）神父，无染原罪玛利亚之子修会创始人；若翰洗者修女会创始人真福阿方索

埃及科普特东正教会宗主教塔瓦德罗斯二世更是十分关心这一问题，和各地主教们一起采取了各种措施和行动，例如在举行圣洗圣事的圣堂中展示宣传资料等、在婚姻准备过程中以及基督徒夫妇活动中加强宣传。　　

正如方主教在发言中所说：通过避静，让我们的灵魂洗洗澡，正正冠，照照镜子。避静结束后，杜松杰神父专门为大家做了一台感恩祭，并在弥撒结束前高举十字圣架为大家放了全大赦，降福了大家。

在弥撒讲道中，主教讲述了梵二前和梵二后祝圣圣油的礼仪不同之处，同时也讲到，病人圣油、候洗圣油、圣化圣油的意义。

安主教在讲道中讲解了祝圣圣油的意义，勉励教友们，蒙天主恩选藉着圣洗，成为天主的子女，获得了超性的生命，耶稣为我们建立了圣体圣事、和好圣事，要怀着谦卑的心去领受，多参与弥撒，与天主结合，参与弥撒要专心，不要走程序