根据希伯来人书的记载，耶稣说：“看，天主，我来为承行你的旨意”，耶稣又自视为先知们所预言的上主的仆人。玛利亚也是如此，她称自己为上主的婢女：“看！上主的婢女，愿照你的话成就于我罢！”

望着窗外太阳的每一次升起落下，便不仅发出息辣式的慨叹；“往昔所有，将会再有；昔日所行，将会再行；太阳之下决无新事。”（训1:9）一直把希望寄于明天，但一天天，一年年过去了，竟也没什么变化。

其实，我们做事的潜在动机只有天主才能全部洞悉，有时连自己都不能清晰地界定出所行的善举是为博得他人的赞赏，还是什么潜在的意图。

李主教讲道说,今天弥撒的答唱咏是：上主，请看，我已来到，为承行你的旨意。

倘若唯有在上司的指令完全符合我们的想法和选择，我们才予以服从，那麽我们服从的就不是天主，而是自己；所承行的便不是天主的旨意，而是自己的意愿。坎塔拉梅萨神父最後勉励众人毕生活出这句经文：天主！

教宗指出，主耶稣对祂的门徒十分慷慨，赋予他们权柄来「行许多征兆，显许多奇迹」（五12）。初期教会被描述成一个「照料弱小病患的移动医院」。

蔡主教在牧函中指出：在人类遭受新冠疫情的冲击中，我们要学习大圣若瑟的谦卑，承行天主的旨意；响应圣座的号召，善度大圣若瑟年。

我看待他犹如耶稣所行的吗？我有能力懂得他的问题、他求助的呼声吗？当你行施舍时，你在眼里看得到乞讨者吗？你会碰触他的手且感同身受吗？最后是旅程。巴尔提买被治愈了，“跟随耶稣上路了”（52节）。

首先，主耶稣接受苦难和死亡，是为了选择承行天父的旨意。作为真天主和真人的主耶稣，祂自己也非常不愿意受苦，不愿意死亡。没有人喜欢受痛苦，没有人愿意接受死亡。然而，主耶稣接受苦难和死亡是含泪的选择。

我要赞美一心爱你我可爱的耶稣圣体你曾为我牺牲自己你曾用爱创造奇迹如今留下你的圣体为能与我更加亲密恳切求你住我心里永远结合不再分离使我不断向你学习温和良善仁爱谦卑尽力承行天父旨意始终与你心灵合一也能像你为人舍己常常作你忠实伴侣我要感谢常歌颂你至尊贵的耶稣圣体我要热切常领受你灵魂神粮圣宠流溢你是天主尊高无比你的慈爱弥漫大地你是罪人大能荫庇你是众圣生命甘饴恳切求你赐我神力战胜诱惑战胜自己思言行为全献给你为你工作永不停息殚精竭虑只是为你信望爱敬始终如一