与基督相遇是一件不可轻视的事，这些朝圣人士应该像在厄玛乌路上与基督相遇的两个门徒返回耶路撒冷一样，怀着喜乐与感恩的心返回自己的家，告诉人们基督已经复活，而且显现了给他们。

法雷尔枢机对教宗方济各选定的这个主题表示感谢，他继续解释：“孤独也是人生中不可略过的一种情况，尤其反映在老年阶段，但不只如此。可见，圣咏作者的这篇祈祷也是每个基督徒向天父的祈求，信赖祂的安慰。”

贝尔托内枢机说：关怀不可只限于开始时的紧急救助，而应该成为一个固定的、具体的计划。在提到地震灾难中丧生的人时，贝尔托内枢机说，他们等待着同胞的勇敢和充满希望的见证。

“这并不奇怪，因为千年之久的分歧不可能在几十年内就克服”。

此外，教宗也鼓励该基金会成员不可忘记「怜悯」的本质，即分享人性经验。教宗解释道：「怜悯不是丢块铜板在其他人手中，连眼神接触也没有。相反地，怜悯是接近他人的苦难，并且与他感同身受。」

实际上，许多青年被误导而放弃那不可反悔、持久家庭的婚姻计划。我认为我们应该非常严肃地反思为什么许多青年不觉得应该结婚。目前存在这种时来暂去的文化，认为一切都是暂时的，似乎不存在决定性的事物。

虽然由于理解的错位有时会好心肠办了坏事，但好心肠却仍然不可丢；虽然由于他人的误解有时好心肠没有得到好的回报，但好心肠仍然不可丢。好心肠不仅对他人有用，对自己也非常有益。好心肠永不变才是真正的好心肠。

第三招：猜疑在乐园里时，天主曾对亚当与厄娃说：乐园中各树上的果子，你都可吃，只有知善恶树上的果子你不可吃，因为哪一天你吃了，必定要死。但魔鬼却对厄娃说：天主真说了，你们不可吃乐园中任何树上的果子吗？

在一般人的观念中，修院似乎是一个遥不可及又神圣的地方。在一个科技发达，讲求自由的时代，竟会有人弃俗修道，过着与一般人不同的生活，难免令人啧啧称奇觉得不可思议。也许有人会问：修道到底有什么吸引人之处？

如此得出的结论就是：上帝多给你一分美貌，就会少给你一分智慧；给你一分财富，就会让你享受不到真正的快乐；给你一分好的食物，就会给你一个不好的胃口；给你一个伟岸的身材，就会给你一个卑微的灵魂……上帝的公平就是———他不可能让一个人拥有所有的不幸