弥撒福音记述耶稣问祂的门徒们两个问题：一个是人们说人子是谁？另一个是你们说我是谁？（玛十六13，15）。关於第一个提问，教宗指出，耶稣想知道人们的想法并不是为满足他们的欲望，而是为与他们交流。

我们光问自己每天祈祷多少次并不够，还该问自己如何祈祷，心中是否夹杂着傲慢和虚伪。的确，我们在祈祷时不可带着傲慢和虚伪的情绪，却应重归静默，找回我们的心。

如下是他在这一话题上的访谈全文（原文见链接）：问：圣座和中国之间的对话好像取得了重大的进步，你在这方面能说些什么呢？答：圣座和中国之间的接触是在双方善意的精神中继续进行着。

问：教宗今年探访了希腊莱斯沃斯岛、波兰的纳粹集中营，以及意大利中部地震灾区。他在苦难当前选择了沉默与聆听，请问这项选择有何深意呢？答：教宗方济各不愿解释痛苦的缘由，我似乎从他的举止中清楚明白这一点。

早餐后，耶稣三次问伯多禄：若望的儿子西满，你（比他们更）爱我吗？这是什么意思？耶稣为什么要问伯多禄三次你爱我吗？

守门把他问一番，遂引见了主教面，他就把经念。不久果然遭大难，主教出省进南山，想回本国焉。一走走到商州川，巧幸碰见井老汉，暂躲沙河滩。后因他哥问根源，幸得见了主教面，其心甚喜欢。

故此说来，代父母在其代子女的灵魂得救与否的问题上，有着举足轻重并且不可推卸的责任。我们做代父母的，常常把一个重大问题给忽视了。

店老板哈哈地笑了起来，问：“您老这是老来少啊，是不是要搞银婚纪念啊？”老人没有回答，只是微微地笑了笑，很神秘的样子。倒是我们周围的人听了这默而不宣的话，忍不住笑了起来。

问：圣奥斯定是在哪一个关键时刻改变了自己的生命？答：圣奥斯定在他的“忏悔录”一书中以令人震惊的坦诚说：“主啊，我没有发现自己已陷入卑鄙的深渊，远离你的眼目。

求问，在宣讲前问主耶稣说：您要对孩子们说什么？然后根据会众的实际水平，按耶稣的心意预备讲章，这样你在宣讲时，就会像主耶稣亲自教导会众一样。备课，一个从不备课的传道人员，要么就是最好的，要么就是最差的。