以基督之爱去爱你的近人，这就是我们基督徒的特色，在爱中活出基督的共融与合一。就如初期的基督信徒一样。这样就可以借助教外人的口说：“看！他们多么的相亲相爱啊！”

耶稣，我只向你请求平安及爱情；除你以外，别无其它永无止息的爱情这爱情不再是我，而是你--我的耶稣让他爱你…啊，我的天主，你的仁慈之爱被人漠视、抛弃。

论兄弟之爱，要彼此相亲相爱；论尊敬，要彼此争先。论关怀，不可疏忽；论心神，要热切；对于主，要衷心事奉。论望德，要喜乐；在困苦中，要忍耐；在祈祷上，要恒心；对圣者的急需，要分担；对客人，要款待。

从35年银婚的醇厚如酒到6个月新婚的清澈似泉，从家庭的柴米油盐到教会的信仰生活，每段故事都见证了基督之爱的力量。

——记吴桥堂区会长张书杰若望一书三章十八节这样训导我们：“爱不是只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实。”在河北沧州教区吴桥堂区，提起老会长张书杰，教友们无不称赞

总而言之，若望保禄二世传达了天主，他让德行变得亲切可爱，他所提出的建议甚至能充实生命。我认为这就是他的传播能力，而非只停留在正式层级。　　

我们能否想象天主有如使我们保有生命的抚摸，在这个抚摸之前一无所有呢？我们是否想过，任何事物，甚至死亡都无法使我们与这抚摸分离，还是我们认为天主只是伟大的，是创造万物的全能者，掌控一切行为的审判者呢？

换句话说，那使人着迷与陶醉、那使人屈服与倾心、那给人解开锁链的，不是工具的力量或法律的严酷，而是天主之爱的全能柔弱；这是祂温柔而无法抗拒的力量，这是祂慈悲而不反悔的许诺。

冲淡哭泣者的哀伤；用热情，让受冷待的心灵得到温暖；用轻松分担贫困疾病者的沉重……就像那些义务献血、捐肾、捐干细胞的人杰精英，将自己旺盛的肢体毅然割舍而赠送给濒临死亡危险的痛苦生命一样

又怎能用整个生命带给世界基督的生活呢？教宗在2015年5月15日弥撒讲道中勉励信友、神父和主教祈祷，使他们免受钱财、虚荣的诱惑时说：若我们走上财富之路，我们将变成豺狼，而非牧人。