这由耶稣的实际生活中可以充分地显示出来：他用一视同仁、爱所有人、让太阳光照善人也光照恶人，降雨给义人也给不义的人（玛5：45）的博爱精神表现其爱的广度；用以身作则、受苦受难、牺牲自我、拯救万民的行动显示其爱的深度

（路21：27）第四主日－厄玛奴耳看，一位贞女，将怀孕生子，人将称他的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在。（玛1：23）将临环，也称将临圈或将临树〔叶瑟树（依11:1-10）〕。

教宗接着举出过分操劳的玛尔大主义，它如同在圣女玛尔大身上发生的那样，使我们忽视耶稣，那更好的一份（路十42）。神智麻木症也是严重的疾病，它使我们失去与人同喜同悲的人性感觉。

问：天主子民每天都迫切期待聆听圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道，这正是教宗方济各牧职的一个重大新意。答：我有时也会聆听教宗在圣玛尔大之家的弥撒讲道。我们知道，教宗心中有两三个思想。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月21日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时强调：文化和意识形态殖民不能容忍差异，使一切千篇一律，最终连信徒也遭受迫害。

关於当天上午默想的主题犹达斯和血田（玛廿七1-10），米凯利尼神父说明：犹达斯的自杀结局虽是一个人所不齿的悲剧，但《福音》并未加以隐瞒。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月1日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，人人都会在心中抗拒天主的恩宠。因此，我们必须觉察自己，承认自己是个罪人，祈求上主的援助。

（玛16：26）圣经圣化了我的生活。圣经在不断地提升着我、圣化着我，是我生活的镜子。每次读完圣经，对照主耶稣的言行，我感到无比的羞愧。

《玛窦福音》记载，贤士们选择跟随耶稣之星的引领，前去白冷城朝拜祂。教宗指出：「我们的生活中也有很多星辰，指引方向的闪耀光芒。我们必须选择要跟随哪一颗星。

在当天的《玛窦福音》中，他3次听从上主的话，逃亡埃及，然后又返回以色列（参：玛二13-15；19-23）。“透过天使，在天主的引领下，若瑟使全家免遭黑落德的威胁，家人因此得救。