这是副总统在印度喀拉拉邦（Keralastate）为纪念印度圣人查瓦拉（KuriakoseEliasChavara）神父逝世150周年组织的一次活动上所作的呼吁。

一张是纪念教宗方济独自一人在雨中把遭到新冠疫情袭击的世界托付给圣母玛利亚的护佑；另一张是纪念400年前，基督宗教信仰的四位巨人与另一位鲜为人知的平信徒同时宣布为圣人。

“今天我们也需要这样的圣人：他们不是穿着拖鞋坐在沙发上的人，而是满怀渴望地活出并宣讲福音，充满热情地成为有圣德感染力的人”。通过圣女罗撒让人认识福音圣女罗撒是维泰博城的主保圣人，方济各第三会的成员。

教宗说：如此众多的信众向外移民、遭受迫害和殉道的历史，在全体亚美尼亚人心中留下深刻伤痕。

这是许多基督信徒藉着殉道所加固的路程，他们用鲜血实现了大公合一运动。

朝鲜教会在接受福音之初就遭到政府严厉迫害，历时大约1百年，其间1万多信徒殉道。时至1886年朝鲜同法国签订条约后，才有宗教自由。

教会在这一天纪念圣高尔乃略教宗和圣西彼廉殉道主教。当天福音记述：纳因城的一名寡妇死了儿子，当耶稣看到乡人的送葬队伍时，便行了奇迹，使那青年复活。不仅如此，耶稣还走上前去，与群众站在一起。

（梵蒂冈电台讯）普世教会新增了三位真福，她们是1936年在西班牙内战期间被仇恨信仰者杀害的殉道修女：菲德拉·奥列尔（FidelaOller）修女、何塞法·蒙拉瓦尔·

他们有许多效法的榜样，其中像是六月十三日刚被宣封真福者的阿洛伊斯•安德里茨基神父，他于1943年31岁的时候，在德国达豪集中营里为信仰殉道。

殉道并非是被定罪，而是重申爱比暴力和分裂更加强大；创造了新的团体。事实上，恰恰是殉道者的鲜血才诞生了许多越南地方教会。宣讲福音则是教宗代表高度重视的又一个话题。