基督信徒蒙召做藉圣神行动传福音的人：在他们口中必须重新响起初传或宣扬天主救恩的话：耶稣基督爱你，为救你而舍弃自己的性命。现在祂每天活在你身旁，为光照你，坚固你，使你获得自由。　　

教宗表示，耶稣要我们为祂而死，从而救我们脱离死亡，重新给予我们生命。

看来那一声呼喊敲开了天堂救恩的门！

换句话说，这位宗徒辨认出救恩的进程从何处展开：它并非从零开始，而是从负数，也就是从罪过开始。

在太旗期间，王神父无怨无悔跟随天主，荣主救灵，教会“规定动作”他绝不走样，一步一个脚印，扎扎实实，从不投机取巧；“自选动作”有创新，不断开创工作新局面，勇做天主悦纳的司祭。

六宗教领袖植树纪念座谈会成立三十周年。（图片来源：公教报）　　香港六宗教领袖座谈会自1978年成立以来，首次发表有关气候变化的声明，更或是亚洲区跨宗教就气候变化议题的第一份

心里相信可使人成义；口里承认可使人获得救恩。（罗10：10）多么简单，多么容易，因为灵魂救恩的事，主耶稣全部做好了，我们荣主的恩典，因基督耶稣的救赎就白白的称义。亲爱的兄弟姐妹们！

教宗指出，火蛇代表的是古老的蛇、撒殚、强大的指控者；但上主要求梅瑟竖立的铜蛇却带来救恩。教宗称之为「预示」。事实上，「『替我们成了罪』的耶稣战胜了罪的始作俑者，战胜了蛇」（参阅：格后五21）。

耶稣听见了这名瞎子的呼声，巴尔提买的祈祷「触动天主的心，为他自己开启了救恩之门」。巴尔提买被带到耶稣跟前，耶稣请他表达心愿。教宗强调，这点极为重要，因为「呼喊成了请求：『愿我能再次看见！』」

教宗确信，“天主在子民中的临在是救恩史的可靠事实”。