耶稣明白门徒们的所思所想，提出了一剂解药来治疗争权夺利和抗拒牺牲的毛病：也就是请一个孩子来到他们中间。教宗解释道：「今天在这里，谁位于我们中间？

枢机说，上主赐予人内心的和平是灵性奥迹，它将十字架的牺牲与复活的更新力量连接在一起。

民间的小说、故事、戏剧多以恩怨仇恨为题，拿金庸的武侠小说为例，为了报仇，人不惜付出很高的代价，牺牲一切，处心积虑地策划，志在必成地实行。

舜的时代，更是伟大，舜善于和他人沟通，为了接受别人的意见，他宁愿牺牲自己的利益，他总是非常愉快地学习和吸取别人的优长，来提高和完善自己的品德修养。

他们不仅牺牲自己的时间搞福传，还自觉自愿的购买了大量的凳子、圣经、激情歌曲，为搞好福传工作付出了很多努力。

亲爱的主，您为了我们罪人全身伤痕累累，您屈尊就卑甘愿牺牲，正是您如此的大爱才唤醒了我们这些沉沦的罪人。

望着那一只只正在燃烧的蜡烛，感慨之情油然而生：一只漂亮的蜡烛就这样烧光了，它在给我们带来光明的同时，无私地牺牲了自己。“燃烧自己，照亮别人。”蜡烛的这种无私奉献精神是多么感人啊！

我们要调整好自己的心态，做好身份的转换——那就是服务、牺牲和奉献。”

枢机指出，这样的司铎在神职人员中只占极小部分，绝大部分的司铎都是非常值得尊敬的人，他们忠于司铎本分，勤于祈祷和行牧人的爱德，将一生奉献于实践自己的圣召与传教使命，经常需要作出极大的牺牲。

把手机关掉一小时——只要我们付出这么一点点的牺牲，就能让教友们全心全意地参与一个感恩祭，大家都会以至诚之心，同心合意爱慕、赞美我们的天主。