耶稣的诞生日，究竟是哪一天并非关键，重要的是：主降生成人，对人类施行救赎，重启了天堂之门！

横眉：“上天之门”。继而蛇行建碑亭结合的苦路十四处。第一处亭子柱上写：“拜苦路诵圣经信德之源”，“守十诫奔基督天国之乡”。横批：“救赎奥迹”。

痛苦依然是痛苦，但若怀着喜乐和望德面对痛苦，喜乐之门必将为你敞开，带你通往结出新果实的喜乐。上主提出的这个图象对困境中的我们必定助益良多；很多时候困境既丑陋又险恶，甚至令我们怀疑自己的信德。

圣母是上天之门，晓明之星，罪人之托，只要你认真呼求，急难、急事之中，圣母定会眷顾。

教宗本笃十六世上主日15日在带领聚集在圣伯多禄广场上的信友们念三钟经前发表的讲话中谈到让天主的圣言转换世界，他并邀请信友们接受那打开永生之门的“种子”。

教宗即席补充道，“那为我们敞开天堂之门的是天主的恩宠，我们要忠实的领受这恩宠”。即使最纯洁的人也有原罪，他们竭尽全力与原罪的后果抗争，透过“窄门”进入天国。

[2]今年是慈悲禧年，我也愿顺着这样的态度，邀请教会一起祈祷和工作，使每一个基督徒有一颗谦卑同情的心，能够宣扬慈悲、为慈悲作见证。

我认为，教宗方济各愿意重提天主极大的慈悲，耶稣基督的天主是爱我们的父亲，即使我们做错事，违背祂的旨意，祂仍然等待我们，总是乐意随时接纳我们，盼望我们回头，一旦我们回来，祂就热烈地欢迎我们。

堂区主任刘学兵神父在两台弥撒中皆呼吁教友们不要错过基督的慈悲面容。当我们把基督迎来后，便能看到一个婴孩模样的带着天父慈悲面孔的形象，在慈悲禧年，教宗让我们透过基督看到父的模样。

教会除了反思这样的经验外，也在爱德与慈悲的推动下更加接近她的这些子女，设法满足他们渴求公义的合理愿望。