（参阅郑保禄著“从历史观点看弥撒礼仪的演变”———闻道出版社）　　圣言与圣体有其内在不可分的关系，因为同是救恩的通传，同是一个主基督的临在，同是唯一中保的生命食粮。

可以想象当年的默默无闻的Mohr神父在圣诞节前的晚上在山坡上望着奥地利乡村月下的景色，遥想圣经中关于救主降生的记载，感慨上帝借着道成肉身的圣子成就的救恩，是任何心被恩感，灵感奔涌，写下这"StilleNacht

（梵蒂冈电台讯）埃及首都开罗郊区，有一个叫做扎巴利恩城的地区，那是游客们绝不会涉足的地方，偶尔有人不小心经过，都会被堆积如山的垃圾的臭味熏得掩鼻逃走。

由郑喜恩神父及李清华主持。在嘉宾致词环节，市民宗局及丛台区相关领导也莅临仪式现场，并发言表达了对主教府奠基的祝贺。

它指的是天父慈悲的救恩计划。在这计划中也有匝凯的救恩。匝凯是位不诚实和被众人鄙视的人，因此需要悔改。耶稣在慈悲的驱使下，去寻找匝凯。教宗表示：耶稣的目光超越罪过和偏见。

我们的救恩在於我们怀有望德，就是那位播种麦子的人，或是那位把酵母与面粉和在一起准备做成面包的妇人的望德。望德常在成长。

话剧《耶稣诞生》小品《主赐予恩》由于下雨，原定在圣堂广场举办的晚会临时更换至多功能厅，8点刚过，多功能厅内已坐满等候演出的观众，8点30分，晚会如期开始，主持人首先祝贺大家圣诞节快乐，并邀请现场观众给身边的兄弟姐妹一个微笑

玛利亚一来到家中，他们心中便溢满且涌出欢乐，因为耶稣那看不见却真实的临在让一切充满意义：生命、家庭、子民的救恩…一切事物！

感谢仁慈天主恩佑，使我们在经过三个月的祈祷和准备之后，终于满全了多年渴望去欧洲朝圣的心愿，让人特别感到欣慰的是兄弟妯娌八人能够一起同行，同沾天赐超性恩宠。

因为我们所有的基督徒都该成为福音喜讯的传播者、宣讲者、见证者、践行者、推广者，都该尽力把自己所信仰的精神用言语、文字和表样，传递给自己身边的兄弟姊妹和周围人群，让更多的人接受耶稣基督爱的福音，分沾他牺牲自我舍己为人以苦赎罪的无限救恩。